تعــــــــالوا

عانق الروح وإن كانت لا حدود لها

2010-08-18T09:10:00.000-07:00

إن الروح التي ليس شعارها الحب الحقيقي
من الخير ألا توجد
فليس وجودها سوى عار..

كن ثملا بالحب فإن الوجود كله محبة
وبدون التعامل مع الحب فلا سبيل إلى الحبيب..

يقولون ما الحب؟
قل هو ترك الإرادة
ومن لم يتخلص من إرادته فلا إرادة له

إن المحب ملك والعالمين تراب عند قدميه
والملك لا يلتفت قط إلى ما هو عند قدميه

إن المحبة والحب باقيان إلى الأبد
فلا تربط قلبك بسواهما لأنه عرض زائل
إلى متى تعانق هذا المحبوب الميت
عانق الروح وإن كانت لا حدود لها

فالازهار التي تولد في الربيع تموت في الخريف
وبستان المحبة لا مدد له من الربيع
وتلك الورود التي يجيء بها الربيع مقترنة بالأشواك
كما ان خمر العصير لا تخلو من خمار

...فلا ترتعد فوق حصان الجسد وسر مسرعا على قدميك
فإن الله يهب جناحين لمن تخلي عن حصان الجسد

مولانا جلال الدين الرومى

أسألك السكينة 1431 هــ

2010-08-08T11:49:00.000-07:00

فرصة عظيمة

بصراحة شديدة و بصدق أشد

اول مرة أحس بأن رمضان فرصة زى ما الناس كانت دايما بتقول

كنت مصدقة ..

لكن مش حاسة ..

يمكن لأنى داخلة الشهر الفضيل و أنا متغير فيَّ حاجات كتير

بجد مستنياه

أتمنى أنى لا اخيب ظنى السنة دى

و أرمضن زى الكتاب ما بيقول ..

كتاب الله بكل تأكيد

حاولنا وجربنا حاجات كتير علشان نشيل من جوانا الخوف و الحزن و الألم و التعاسة و الفراغ الداخلى و كل اللى قلبكم يحبه

فلنذهب له هذه المرة ..

قد نجد فى هذه التجربة ما يثلج صدرنا

و يعطينا السكينة

ونراجع أفكارنا و حياتنا

من غير كذب على نفسك

و لا مجاملة

أنت و نفسك و رب العالمين

ما أكرمها معية ...

******

رمضان شهر المقاومة
أول مرة أحس هذا المعنى هذا العام
بالتحديد
جاءنى خاطر غريب بعض الشىء
يقول هذا الخاطر
اذا كان ربنا وعدنا بسلسلة الشياطين فى الشهر الكريم ..فهل منعنا هذا الأمر من الوقوع فى الذلل ؟؟؟
تعرفون جميعا الإجابة ..
تعجبت كثيرا لهذا الامر
و لكن ..لم اترك الحيرة تلعب بى كثيرا
فكانت الإجابة مؤلمة و محزنة
قد ترك لنا مستر ابليس و ميس شيطانة كل ما يمكن أن نحتاجه دونهما ..
علمونا و روضوا نفوسنا بكل الألم و الأسف ..
علشان كدة جاء شهر رمضان ..
ببعده التربوى و الترويضى لنفسك ..
نعم , نحن لا نقاوم الشيطان ..قدر ما نقاوم مطاوعة النفس له ..
هذا ما شعرت به فى الأيام القليلة الماضية
كلما زادت مقاومتك لذلل نفسك ..زادت محاولاتها لردعك عن التغيير
نعم انها نفسك
التى تستسلم للشيطان تارة
و ترفض مطاوعته تارة
وهذه من رأيى مقاومة و مجاهدة النفس
انك تعمل عكس ما تمليه عليك نفسك ..طالما انت على يقين بالنتيجة
و طالما انت غير راغب بالقيام بذلك
كل ما تأتيك نفسك بشىء تعرف نتيجته السلبية سلفا
افعل عكسه
هكذا افعل
لا اطاوع نفسى منذ أسبوع
اتحكم فيها قدر المستطاع
استعدادا لرمضان
شهر التغيير , بدون ثورات كما يقول البعض ..
و لكن بهدوء و بثقة و يقين فى التغيير و النتائج ..
انه بعد تربوى جديد لم المسه فى رمضان الا فى هذه الأيام ..
يشبه جنة آدم التى خلقه الله فيها و جعلها مسرحا للتدريب و التأهيل لخلافة آدم و بنيه على الأرض

رمضان جنة العام
هكذا أراه..

حاصر حصارك لا مفر
اضرب عدوك لا مفر

فلنقـــــــــــــــــــــــــــاوم

"هل المعصية التى يعصى بها ربه من عمل نفسه
أم من عمل الشيطان ؟

و ذلك حتى لا نظلم الشيطان فى كل شىء و نظل نردد .. الشيطان ..الشيطان

نقول لمثل ذلك الإنسان ..لا .. قبل أن تستعيذ بالله من الشيطان .فإن الله يأمرك أن تستكمل السيطرة على نفسك ..بحيث لا تتحرك شهوتك إلى مخالفة ربك ..فإذا ما استكملت السيطرة على نفسك..فاستعذ بالله من العنصر الخارج عنك و هو الشيطان "

الإمام محمد متولى الشعراوى - من فيض الرحمن فى تربية الإنسان

(قرأتها بعد أن كتبت تدوينتى ..مما واد ايمانى في ما وصلت اليه )

"فالشيطان يُردُّمن أقرب و بأبسط طريقة, وحياة الإنسان مع الذكر , و مع القرآن , و مع العبادة, و مع الطهارة , و مع الإذان ,و مع الصلاة , و مع الصيام ..تجعل الشيطان يفر و يذهب ..

و لكن المشكلة هى مشكلة النفس , لأن النفس تحتاج إلى تربية "

الشيخ على جمعة

الطريق الى الله

فرمضان شهر تربية النفس ..

راجع نفسك

كلنا محتاجين لدة جدا

و لمراجعة علاقتك برب العالمين ...

كلنا فاكرين اننا فاكرينه ....

و لكن ....!!!؟؟

اللهم ربنا أٌغلقت الأبواب ، ولكنا جئنا إلى
بابك
اللهم ربنا ضاقت الدنيا فى وجوهنا لكننا جئنا فى رحابك
اللهم ربنا هذه أيدينا مرفوعة إليك فلا تردها خائبة
يا الله يا رحمن يا رحيم

دعاء جميل ..

لا يهم من قاله و لا يخص من ..

ولكنه صادق و حقيقى وانسانى جدا

و من لحم و دم

الله

امنحني السكينة
لأتقبل
الأشياء التي لا أستطيع تغييرها
والشجاعة
لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها
والحكمة
لمعرفة الفرق بينهما

رمضـــــــــــــــــــــــــان كريــــــــــــــــــــــم

أنا و هؤلاء : طارق البشرى

2010-06-22T03:05:00.000-07:00

طارق البشري

مفكر يتميز بتسلله إلى مناطق لا أحد يستطيع الدخول إليها , و بمجرد بدأه في الحديث يتوقف الزمن؛ فهو يتحرك بثبات و هدوء بين الحقائق و يتعامل معها بمرونة شديدة , أدواته في ذلك : التفكير العميق , الحقائق المستخلصة من المتابعة و الدراسة , و طرح الأسئلة الصحيحة .

من خلال متابعته و معايشته للواقع الثقافي, و من خلال معاينة داخلية لجوانب هذا الواقع, أدرك البشرى قدر المشكلات التي تواجه هذا الواقع المجتمعي من خلال مجموعة الأفكار الحاكمة له, و من خلال الإشكاليات التي تطرحها هذه الأفكار. هذه الإشكاليات تدور حول أسئلة زمان هذه الأمة حضاريا و ثقافيا , و محورها هو :" كيف لهذه الأمة العربية الإسلامية أن تنهض من جديد في ظل دعوات التقدم , و فكرة المعاصرة من أجل ملاحقة ركب التطور , و الصراع الدائر ما بين الجامعة الدينية و الجماعة الوطنية .

نهجه في ذلك , طرح الأسئلة الصحيحة لبحث هذه الإشكاليات , وفق تهديدات تحول دون فكرة النهوض : مثل الصراع بين الوافد و الموروث , الصراع بين القومية العربية و أممية الإسلام , تصدع فكرة الحضارة عند العرب و المسلمين بين النقل و الاجتهاد الجديد "المعاصر" ,الإصلاح التشريعي , ما هية النموذج الأمثل لحل مشكلات واقعنا : ما إذا كان نموذجا غربيا أو آخر عربيا إسلاميا قابلا للتجديد و التطور.

كل هذه الإشكاليات المطروحة بلورت المشروع الفكري لدى البشرى و الذي حاول من خلاله أن يقدم أطروحات لحل لهذه المشكلات , و في بعض الأحيان , كان يكتفي بمجرد طرح السؤال , انطلاقا من أن طرح السؤال الصحيح يحمل بداخله نصف الإجابة مستعينا بصفحات التاريخ بعين ترقب الحاضر و تتطلع إلى المستقبل الحضاري .و ذلك من خلال ضرورة الاجتهاد للوصول إلى صيغة منهجية حضارية تحمل الخصوصية العربية الإسلامية كبديل حضاري بعيدا عن تبنى نماذج حضارية أخرى .

التاريخ بالنسبة للبشرى هو أداة أراد من خلالها توضيح منبت الأفكار (الظرف التي نشأت فيه ), و ذلك انطلاقا من اهتمامه الكبير بعالم الأفكار , فاستطاع باقتدار من خلال تأصيل هذه الأفكار , و تتبع منابعها , و إعمال العقل و الفكر الاجتهادي مع الأخذ بالثوابت المستمدة من الكيان الحضاري الإسلامي الذي هو بمثابة حافظة الهوية , أن يساهم في بلورة ما يسمى بالوعي الإسلامي للتحديات المعاصرة للأمة.

لجأ البشرى إلى التفسير التاريخي للأفكار , فهو يرى التاريخ بنظرة خالية من " عوار في منهج البحث و النظر " على حد تعبيره , فهو يخضع الأحداث لتحليل جاد ,يرى من خلاله ظروف الحدث و أسبابه و أهدافه و النتائج المترتبة عليه , ثم يدرجها في سياقها لكي يتسق الحدث مع أهدافه و مسبباته و نتائجه ( قدرة تفسيرية عالية للأحداث ).
فلأحداث التاريخ ميزة خاصة , فهي أحداث خضعت للتجربة فهي تحمل بداخلها صورة كاملة المعالم تحوى كل تفاصيل الحدث التي صاغته.

الوحدة الأساسية الأولى في المجتمع لدى البشرى , هي الجماعة , و ليست الفرد , و من هذا المنطلق , تتحقق مجموعة من المفاهيم و القيم الحاكمة لإدارة الجماعات و المجتمعات من حرية و عدل و غيرها من القيم .فعلى سبيل المثال , حرية الفرد لا تتعداه في الأثر الإيجابي , و لكنها قد تؤدى إلى تدمير مصلحة الجماعة , بيد أن حرية الجماعة ( الحرية من أجل الاستقلال من الاحتلال الاستعماري: عسكريا كان أو ثقافيا ), تكفل حرية الفرد داخلها و تحمى مصالحه .و هو بذلك قد وصل إلى قمة التعبير عن فكرة المواطنة و الوحدة الوطنية الجامعة .

من مشروعاته الفكرية :

1- من نحن ؟ و إلى أي كيان حضاري ننتمي ؟
2- دوائر الانتماء .
3- الجماعة الوطنية كمرجعية .
4- المواطنة.
5- الحوار.
6- رؤيته لأحداث التاريخ .

============================================================

هناء صابر

2010

من هو طارق البشرى ؟؟

مؤلفاته :

خيال الظل ..

2010-06-18T07:53:00.000-07:00

خيال الظل ..

تخيل ..انك تسير ليلا , فى طريق مستقيم , مظلم .. و على يمينك اضاءات الليل الحالمة .. و فجأة تكتشف ان ظلك لا يشبهك ؟؟ أو ان ظلك يبتعد عنك ؟؟
ظل الشيطان لا يكون ملاكا ..

هذا ما نعيشه هذه الأيام ..
طوال حياتنا و نسمع أن الإبداع و التراث هما حافظة الهوية و ضمان بقاءك و استمرارك و بصمتك التى لا يخطئها أحد على صفحات الإبداع الإنسانى .

حياتنا أصبحت مليئة بالضجيج .. استسلمنا فيها لروح القبح و التشويه ..أصبحت الامور كلها عندنا سواء ..و اختفى كل أثر للجمال الأصيل .
و أصحبنا نفكر بعقول غيرنا ..

شوارعنا ليست تشبهنا :عمارات أسمنتية قبيحة .. مدن لا تتنفس ..
ملابسنا لم تعد تناسب تفاصيلنا ..
فنوننا أصبحت مشوهة ..و تاهت بينها ملامحنا ..

كونوا معنا فى هذه الرحلة .. سنتحدث عن الإبداع .. فى رحلة نلتمس فيها الجمال .. الفنون.. الحضارة و مصر ..
سنجوب بين ربوع الإبداع .. بين القيمة و اللا قيمة ..
ابداع يخصنا .. متحيز لهوانا و أصلنا ومصريتنا ..

سيرافقنا فى رحلتنا مشروعين لاثنين من كبار المبدعين :
المعمارى الكبير حسن فتحى .
الفنان شادى عبدالسلام .

مقتطفات من محتوى المحاضرة *

القيت هذه المحاضرة ضمن فاعليات صالون قرطبة الثقافى لشهر مايو 2010

للمعرفة وجوه كثيرة ..!!

2010-02-22T03:23:00.000-08:00

"الكتاب : خير جليس "

نتفق جميعا تقريبا على هذه الفكرة ..بل و ندعو لها كثيرا بين أوساط جيلنا من الشباب و من هم أضغر منا , و نزيد على ذلك التأكيد الدائم على أهمية المعرفة و انها تساعدك على تحديد رؤيتك للعالم و تكوين وجهة نظر تستطيع ان تتميز بها و تنافس بها الأفكار الأخرى ..

كنت قد كتبت سابقا موضوعا عن معنى الثقافة و أهميتها ستجدوه على هذا الرابط:

فإذا اتفقت معى على أهمية المعرفة ..ستجد نفسك فى حيرة من نوع آخر :

هل الكتاب هو المصدر الوحيد للمعرفة ؟؟
و اذا كانت هناك مصادر أخرى .. هل يمكنها أن تحل محل مكانة الكتاب ... أم الكتاب له وضع أقرب للمقدس فى تحصيل و بلورة الأفكار و المعرفة ؟؟

كيف ترون معى تجارب مثل : الكتاب المسموع – الكتاب الإلكترونى – الكتاب التفاعلى – الإنرنت – التعليم عن بعد ؟؟؟؟

كل هذه الامور متروكة للنقاش ....

رابط التدوينة على الفيس بووك

من أين نبدأ ؟؟؟

2010-02-10T14:23:00.000-08:00

بين القلب الثابت ..و الذهن المتحرك

بعد أن حلمنا كثيرا و أفقنا على وجوب نهضتنا و ضرورة القيام من عسرتنا التى على إثرها تراجعنا حضاريا و انسانيا .. و بعد أن قام مفكرونا الكبار بدورهم فى التنظير ووضع المنظومات الفكرية التى تساهم فى بناء رؤية لما يجب أن نفعل , بما نسميه نحن الآن" بمرحلة الصحوة ".. وجب علينا أن نقوم بوضع الإستراتيجيات الكبرى التى تحركنا فى الإتجاه الصحيح .. فى اتجاه اليقظة الواعية .. بعد ان صحونا فتعثرنا و تخبطنا كثيرا ..علينا الآن أن نتلمس خطانا واثقين فى بلوغ الهدف الأكبر ..النهضة .
و فى ظنى المتواضع ..حسب ما سأعرض عليكم فى هذه الورقة ان البداية لبلوغ المرام هو ؛ أن نبدا بالسعى لتجديد و اطلاق علم الأفكار, حيث ان عالم الأفكار يترتب عليه كل من عالم الأشخاص و الأشياء نتيجة تفاعل الأشخاص مع الافكار الحاكمة لمجتمع ما فى لحظة تاريخية ما , و يأتى التجديد فى عالم الأفكار و اطلاقه من خلال:
(1)
الموازنة ما بين الثابت و المتغير , و الوافد و الموروث و ذلك من خلال طرح السؤال الهام الذى قاوموا بطرحه سابقا مفكرى الصحوة الأفذاذ :" من نحن ؟" و الوقوف عند الإجابة عليه لأن سؤال الهوية من الأسئلة الكبرى التى تطارد الإنسان الأصيل الذى يأبى على نفسه ان يكون بلا هوية التى هى بمثابة رؤيته الكونية التى يرى ويدرك بها العالم من حوله .فكما يقول أستاذنا الكبير عبدالوهاب المسيرى : " فهوية شعب ما تتشكل عبر مئات السنين من خلال تفاعله مع الطبيعة وبيئته الجغرافية ومع بني جلدته ومع الشعوب الأخرى. ولأن أعضاء هذا الشعب لا يعكسون الواقع كما هو، وإنما يتفاعلون معه (فعقولهم التوليدية تبقى وتستبعد وتضخم وتهمش)، فإن هويتهم تتشكل من خلال إدراكهم لما حولهم، ومن خلال تطلعاتهم ورؤاهم وذكرياتهم، فهى ليست مجرد انعكاس بسيط لبيئتهم. ومن هنا تكتسب الهوية فرادتها وتركيبيتها التى لا يمكن ردها إلى قانون أو نمط مادي". " وثمة علاقة بين الهوية والإبداع، فالإنسان الذي لا هوية له لا يمكنه أن يبدع، لأن الإنسان لا يبدع إلا إذا نظر للعالم بمنظاره هو وليس بمنظار الآخرين، لأنه لو نظر بمنظار الآخرين، أي لو فقد هويته، وأصبح عقله فى أذنيه، فإنه سيكرر ما يقولونه ويصبح تابعا لهم، كل همه أن يقلدهم أو أن يلحق بهم، ويبدع داخل إطارهم، بحيث يتحقق إبداعه من داخل تشكيلهم الحضاري".

(2)
الإعتماد مرة اخرى على البوصلة القرآنية المتمثلة فى المنظومة القيمية بداخله التى حولت عالم أفكار الأمم السابقة من الجمود الى التحرر .. و اعتماد منهجية القرآن كمرجعية موجهة لقيم النهوض بما يتناسب مع التطورات الحادثة للعصر الحالى . فهذه المنظومة القيمية التى تكون لك رؤيتك و ادراكك للعالم , فكما عبر عنها رابابورت Rappaport أن هناك خمسة مستويات من التصورات و المفاهيم التى تؤلف رؤيتك للعالم لدى مجتمع أو جماعة ما متمثلة فى :
o المسلمات المطلقة .
o الإفتراضات الكونية .
o القواعد الأخلاقية و القيمية .
o الشروط المادية و الإجتماعية المتضمنة و السائدة فى الحياة اليومية .
o المعرفة اليومية التى تتعلق بطريقة الحياة .
و من هنا نجد أننا أمام القيم القرآنية بما تفرزه من رؤية للعالم و بما يساهم فى تقديم نموذج معرفى ارشادى على حد تعبير د/ سيف عبدالفتاح فى كتابه العولمة و الإسلام رؤيتان للعالم .فنكون أصحاب القلوب الثابتة (بوصلة ثابتة لا تتغير تعتمد القيم القرآنية العليا ) و عقل متحرك و ذهن متحرر .فلا نعيد على أنفسنا نفس السؤال المفصلى الإرتكازى " من انا ؟" عند كل منعطف أو لحظة مصيرية تاريخية . بل نريخ و نكرس القاعدة التى نبنى عليها بعقل متقد و متحرر من قيود الجمود و التخلف ...و لكن بقلب ثابت .
(3)
العودة مرة أخرى لطرح الأسئلة ..( طرح السؤال الصحيح يحمل بداخله نصف الإجابات الصحيحة ) , بلا خوف من عدم القبول أو الرفض أو من أىأداة من ادوات التكفير و الخروج عن الزمرة المحمودة المعروفة , لمجرد خطورة السؤال او محوريته , طالما اعتمدنا بوصلة قيمية لا عوج فيها فها هى الأرض الصلبة التى نقف عليها و نستطيع منها الإنفتاح و التحليل و التمحيص و الإبداع الذى هو الطريق الوحيد للوصول الى ما نريد الوصول اليه من اجابات , بقلب واثق ثابت . فكما يعلمنا القرآن فى خطابه الذى يعتمد لغة السؤال و المثال ..فالقرآن لا يعطينا الإجابات كاملة (و لكنه يعلمنا كيف نطرح الأسئلة ).." لكل جعلنا منكم شرعة و منهاجا "..{المائدة :48}.
(4)
اعمال الإجتهاد و اطلاق حرية العقل (العقل قدراته لا محدودة و لكنها مشروطة بالمعرفة الإلهية ) و تحريكه و تشغيل طاقاته و ملكاته المعطلة ..مع ضرورة احياء العقل التمحيصى الناقد التوليدى الذى لا يعتمد المسلمات دون اعادة صياغة للأفكار و المفاهيم .
(5)
النظر الى الحاضر من منظور واقعى ( و ليس انهزامى ), فنحن أمة قد أدمنت البكاء على الأطلال و على أمجاد الماضى دون الوقوف عند ضرورة التطوير و فق الواقع المعاش المحيد بنا , فللا نتخذ موقف القافز على الواقع بأن نبنى الأحلام على الامنيات و أن نهمل و نغفل الواقع المحيط بكل معطياته ومشكلاته فنصيغ حلولا وهمية زائفة لا ترضىى سوى الخيال . و لا نكن على الجانب الآخر من النهر , يائسين , لا نفكر الا فى ظل الضغوط المفروض , فنصل كما هو حال أمتنا هذه الأيام الى العجز و التقليل و الإستهانة بملكاتنا و قدرتنا على النهوض و العطاء الإنسانى. يستشرف المستقبل بعقل واع و قلب ثابتة بوصلته القيمية نحو مرجعية ثابتة .. و التعلم من تجارب الماضى مع بقاء الماضى للماضى ..لا للتوقف عنده ..

هناء صابر
الإسكندرية – مصر
2010-02-10

ربى زدنى علما

2010-01-07T15:25:00.000-08:00

"ربى زدنى علما لأعلم و أتعلم و أُعلم الناس بما علمتنى حتى تتفتح أعينهم و قلوبهم على رؤيتك "....

اخن آتون(برديات تل العمارنة )

ملحوظة : ستجد تشابه ما بين رسالته و رسالتى .. و هذه مجرد صدفة ..و لم أقرأ هذه المقولة المنسوبة لإخن آتون الا بعد ايمانى بما جاء فى رسالتى ...

عدسة : مها عمر

أنا البرادعى يا شهاب ..!!

2009-12-10T10:31:00.000-08:00

يزداد عجبى يوما _مثل كثير من المصريين _بعد يوم من تصريحات قيادات الحزب الوطنى ..
قد يصل التعجب حد الإنزعاج ..فلا يتوقع احد ان تصل الطفولة السياسية الى هذا الحد ..هل هى حقا طفولة سياسية و سذاجة ناتجة عن عدم وعى ..أم انه استخفاف بعقلية المواطن المصرى ؟؟؟
لازلت مصرة على أن البلاء يلزمه الستر .. و أطالب عبودة حركة " مواطنون ضد الغباء " ..!!!
عجبت كثيرا لتصريحات السيد المبجل الخبير الكبير فى القانون الدولى حول خوض الدكتور محمد البرادعى لانتخابات الرئاسة القادمة فى 2011 ..

لزم التنويه اولا :
قبل أن أبدأ أريد توضيح امر هام ...
ليست هذه التدوينة دعما لحملة البرادعى الانتخابية فلست اروج لها ..لا عن مناهضة أو رفض.. بل أنا أشجع و ادعم اى مباردة تحمل أملا فى تجديد الدماء السياسية فى وطن اصابه العفن السياسى ..
و ادعم اى مرشح يدعو الى اصلاح حقيقى فى مصر من شأنه يقوم بتعديلات دستورية جوهرية و عودة الدماء الى شريان الحياة السياسية فى مصر من خلال الإنتقال و التداول السلمى للسلطة ..زى مخاليق ربنا ..
فكانت هذه السطور فى محاولة لرصد العجيب من التصريحات التى تنم عن أفكار و استراتيجيات الطرف الآخر من معادلة انهيار الحياة السياسية فى بلدنا ... و كان ترشح البرادعى مثالا صارخا ليس أكثر..

فى حقيقة الامر ..كانت تصريحاته أشبه بنكتة نهاية العام ..فما جاء به من موقف رافض لترشيح البرادعى لا ينم الا عن الطفولة السابق ذكرها اعلاه ..فكما صرح من قبل السيد شهاب بأن" القانون مش كل حاجة " و هو خبير قانونى المفترض انه مخضرم .. يعود الينا بتصريحات مشابهة ... فمن تصريحاته موجها كلامه للبرادعى :
(1)
"أنا بقوله أنت تعرف إيه عن مصر، وتعرف أيه عن شعبها، أنت لا إتمرمطت مرمطة أهلها، ولا عشت مشاكلهم، ولا نزلت الى القرى والأرياف، وليس لديك خبرة سياسية أوعلاقات دولية تؤهلك لتكون رئيس".

يا خبر ابيض ..!!
البرادعى ليس لديه خبرة سياسية .. !!؟؟
كيف لخبير قانونى مثل مفيد شهاب أن يقول مثل هذا الكلام ؟؟
البرادعى الذى ظل يعمل مديرا لوكالة الطاقة الذرية طوال 12 عاما ...فهو من أرفع المناصب السياسية الدولية الدبلوماسية بامتياز ..
فهو دبلوماسى محنك .. لديه القدرة على ادارة الأزمات الدولية .. عمل على ملفات فى غاية التعقيد و الدقة ..
كل دة مش سياسة ؟؟و على اعلى مستواياتها ؟؟

ماذا تعنى اذن بممارس السياسة؟؟
السيد جمال مبارك مفجر ثورة التطوير ؟؟
البرادعى من تدعى ان ليس له خبرة سياسية و لا علاقات دولية هو: من بدأ حياته العملية موظفًا في وزارة الخارجية المصرية في قسم إدارة الهيئات سنة 1964م حيث مثل بلاده في بعثتها الدائمة لدى الأمم المتحدة في نيويورك و في جنيف.
سافر إلى الولايات المتحدة للدراسة، ونال سنة 1974 شهادة الدكتوراه في القانون الدولي من كلية نيويورك الجامعية للحقوق.
عاد إلى مصر في سنة 1974 حيث عمل مساعدا لوزير الخارجية إسماعيل فهمي ثم ترك الخدمة في الخارجية المصرية ليصبح مسؤولا عن برنامج القانون الدولي في معهد الأمم المتحدة للتدريب و البحوث سنة 1980م، كما كان أستاذا زائرا للقانون الدولي في مدرسة قانون جامعة نيويورك بين سنتي 1981 و 1987.
اكتسب خلال عمله كأستاذ و موظف كبير في الامم المتحدة خبرة بأعمال و صيرورات المنظمات الدولية خاصة في مجال حفظ السلام و التنمية الدولية، و حاضر في مجال القانون الدولي و المنظمات الدولي الحد من التسلح و الاستخدامات السلمية للطاقة النووية، و وضع مقالات و كتبا في تلك الموضوعات، و هو عضو في منظمات مهنية عدة منها اتحاد القانون الدولي و و الجماعة الأمريكية للقانون الدولي.
التحق بالوكالة الدولية للطاقة الذرية في سنة 1984 حيث شغل مناصب رفيعة منها المستشار القانوني للوكالة، ثم في سنة 1993 صار مديرًا عامًا مساعدًا للعلاقات الخارجية، حتى عين رئيسا للوكالة الدولية للطاقة الذرية في 1 ديسمبر 1997 خلفًا للسويديهانز بليكس و ذلك بعد أن حصل على 33 صوتًا من إجمالي 34 صوتًا في اقتراع سري للهيئة التنفيذية للوكالة، وأعيد اختياره رئيسا لفترة ثانية في سبتمبر 2001 ولمرة ثالثة في سبتمبر 2005.

سؤال للسيد مفيد شهاب من نفس فصيلة اسئلة اللوزعية التى وجهها للدكتور البرادعى :
الى السيد شهاب : " أنت تعرف إيه عن مصر، وتعرف أيه عن شعبها، أنت لا إتمرمطت مرمطة أهلها، ولا عشت مشاكلهم، ولا نزلت الى القرى والأرياف...."؟؟؟؟؟

(2)
وأضاف الوزير:" يجب أن يكون مرشح الرئاسة حزبي مارس العمل السياسي والحزبي في أحد الأحزاب الكبيرة لمدة 8 أو 9 سنوات على الأقل" ...
يذكرنى هذا التصريح الذى يبدو دستورى .. و لكنه ليس كذلك ..بتصريح آخر للست عائشة عبدالهادى بأن الحكومة تعمل على راحة الفقراء لـ«يتفرغوا للعمل السياسى .. ما علينا

تعليق (1) :

1- من الذى جعله واجبا أن يكون مرشح الرئاسة حزبى ...؟؟ ايه اللى وجبه يعنى ؟؟
2- ماذا تعنى بالحزبى ؟؟ أحزابكم أنتم أم أحزاب الشعب المصرى ؟؟
3- ما كل هذا الاحترام و التبجيل للحياة السياسية و الحزبية بالأخص ... أهذا ما يدعوكم للإستمرار فى ما يسمى بلجنة شئون الاحزاب ؟؟
4- ماذا تعنى بالأحزاب الكبيرة ؟؟ الكبيرة عددا .. أم كبيرة حجما .. أم كبيرة مقاما ؟؟؟
5- ما هو معيار ممارس السياسة فى وجهة نظركم ؟
6- لماذ تم تحديد مدة 8 أو 9 سنوات خبرة سياسية ... و ليه مش 7 و نص و لا 6 الا ربع ؟؟

(3)
يستطرد شهاب و يقول للبرادعى : "لو عاوز تبقى رئيس الجمهورية هات ما يثبت أنه فى ناس عارفينك وعاوزينك تبقى رئيس .. واستفي شروط المادة 76..وأجمع 250 توقيع من أعضاء مجلسي الشورى والشعب والمحليات" مشيراً إلى أن نفس الكلام ينطبق على الدكتور «أحمد زويل» العالم المصري "برضو إحنا مقدرين أنك عالم بتفيد البلد فى علمك ومجالك لكن ترشيحك للرئاسة ده مسألة تانيه خالص"، لافتاً إلى أن الدكتور «البرادعي» عالم جليل، مضيفاً "وأنا أبقى "متخلف" لو قللت من قيمته أو قدره كعالم لأنه شرف مصر لكن دي حاجه وتوليه رئاسة مصر حاجه تانيه".

تعليق (2):
1- هل هذا هو الأسلوب التى يجب أن نتحدث به الى من ندعى اننا نجله و ان " عالم جليل " ..لا يوجه هذا الكلام الا " لعيل غلطان و خايب " .. و ليس لدبلوماسى بقيمة الدكتور البرادعى ..!!
2- "دى حاجة و توليه الرئاسة حجة تانية ",,, تذكرنى هذه المقولة ب : " الحب حاجة و الجواز حاجة تانية "..!!
3- ما دخل أحمد زويل الآن ؟؟ ليه بندخل زيد فى عبيد ؟؟
4- هل يعلم الأخ شهاب من هو الدكتور البرادعى أساسا ؟؟ أشك ..
5- نوجه عناية السيد شهاب بأننا عارفينه و عايزين نخلص منكم صراحة ...
6- أمثالنا هما اللى بيعملوا الدساتير .. زى ما عملتوه .. هنعدله أو ربما نلغيه .. حتى لا يشغلكم هذا الامر ..!!!

و احقاقا لحكمة فرعونية ..و أكيد قديمة :
" لا تنطق إلا إذا كان كلامك أفضل من الصمت "..!!!

رابط التدوينة على الفيس بووك

هناء صابر
الإسكندرية

المجاهدة الجزائرية جميلة بو حيرد وجمال عبدالناصر

2009-11-20T05:17:00.001-08:00

هذخ مصر التى أعرفها ...

ضد التعصب..ضد التطرف ..ضد الفرقة بين العرب..لعن الله الفتنة و من أيقظها

2009-11-19T11:22:00.000-08:00

أرجوكم لا تنزلقوا فى هذه الورطة ... *
ما حدث فتنة ..و انتم تعلمون ان المستفيدين منها كثر ..أرجوكم راجعوا أنفسكم ..
فى هذه الأوقات العصيبة يجب ان نلتزم بالحكمة و ان نلم الشمل العربى ..
هذا وقت عقلاء و علماء و مفكرى العرب ..
أين أنتم يا عقلاء العرب لتقودوا الجماهير الغفيرة فى الاتجاه الصحيح بعيدا عن الفرقة و تقطيع شرايين الأمة ..
فلا تكفروا بالوحدة و برابطة الدم و الدين و التاريخ و المستقبل ......

يا أبناء الأمة العربية

يا أبناء الإسلامية
بالله عليكم
مصر أكبر من كل هذا ..

و الجزائر بلد عربى يدين بالإسلام شقيق لنا فى عروبتنا و فى أمتنا الإسلامية و لو كره الكارهون
لا يمكن ان نترك التعصب و التطرف أن يحكمنا
"لا للجزائر" ..
"لا ليهود العرب "..
"الدعوة بسحب السفير المصرى وقطع العلاقات الدبلوماسية بين البلدين "..
"التظاهر أمام السفارة الجزائرية بالقاهرة و دعوات للشغب "..
و عناوين أخرى اخجل من ذكرها أو كتباتها ....
هل هذا هو الحل ..؟؟؟
هل هذه هى الواقعية ..اين سمو الأخلاق.. و غيرها مما يسميها البعض بالرومانسية و حلم المدينة الفاضلة..؟؟؟؟

دور و قدر الكبير دائما تجاه أخوته الصغار ان يحتويهم فى وقت رعونتهم و أن يتعامل بالحكمة الواجبة فى خضم الأزمة دون أن يترك حقه أو يتنازل عنه ..و لكنه لا يجب أن يخوض معهم فى وحل الخطأ ... و مصر كبيرة

حزنى ليس لمن يوجه لهم الإهانة فقط ...ليس على الجزائر شعبا و تاريخا ..

بل علي ما نقوله و ما يصدر منا نحن المصريين كرد فعل لما حدث .. و هو مؤسف بكل تأكيد..

مشكلة مصر و العالم العربى فى غياب القيادات (السياسية و الفكرية و الشعبية ) الحكيمة التى من دورها قيادة الجماهير الشعبية نحو الطريق الصحيح ...نحو المصلحة العربية الحقيقية ..نحو النهضة ..نحو الوحدة

فكما أن من ذهب لتشجيع المنتخب لا يمثل كل الشعب المصرى

(لا يمثلونى على وجه التحديد )..

فأيضا يمكننا اعتبار ان مشجعى المنتخب الجزائرى لا يعبروا عن جموع الشعب الجزائرى ...

هكذا أرى الأمر ..

أو أحب أن أراه ..!!

الشعب الجزائرى شعب عريق قاوم الإحتلال بشرف و عزة ..

و بينهم قلة مندسة ..لا يمنع هذا رفضى لعنفهم و لتعصبهم و عصبيتهم الواضحتين ..

و لكنه على ما أزعم هذا ما خلفه الإستعمار ..

و هناك تحليل راقنى كثيرا بخصوص هذا الأمر اتعقد انه يقترب كثيرا من الصحة
للدكتور ضياء النجار أستاذ فى جامعة عين شمس ..يقول:
ليس من أجل كرة ,بل من أجل تجاوز أزمة غياب المنجز الحضاري لدي الشعبين معا واتخذ الأمر عند الجزائرييين بعدا أكثر عنفا لظروفهم الداخلية والخارجية معا التي لا تشهدها مصر والحمد لله ولأننا لدينا حضارة عريقة وثقل سياسي تعترف به كل دول العالم ... وإليك أهم الأسباب:

- الحرب الدائرة بين النخبة الحاكمة في الجزائر وبين نفسها والمتمثلة من ناحية في مؤسسة الرئاسة ومن ناحية أخرى في مؤسسة الجيش وبين الإسلامويين على الجانب الآخر، 0
والتوتر الشديد مع الجارة المغرب،
والعزلة التي تشهدها الجزائر عربيا بعد انضمامها لجبهة الممانعة

والوصول إلى كأس العالم يعد أفضل منجز يمكن تحقيقه بالنسبة للجزائريين خاصة أنهم بهذا سيكونون الفريق العربي الوحيد الذي وصل كأس العالم والفريق المغاربي الوحيد الذي نجح في التأهل لأكبر "منجز" حضاري رياضي حتى قبل الدورة الأوليميبة، وبالتالي سيتشدقون لمدة أربعة سنوات قادمة بدورهم الحضاري بين العرب والمغاربة بما أنهم الوحيدون من العرب الذين وصلوا إلى كأس العالم دون العرب جميعا ، فياله من انتصار سياسي مدوي !!!!!!!!!!!!!!!!!0

-أضف إلى هذا أن الجزائريين قلصوا هوياتهم في هوية تكاد تكون وحيدة وهي الهوية الجزائرية الإسلاموية وهي معادلة معروفة تماما بعد التأصيل الذي أصله الاقتصادي الهندي الحاصل على جائزة نوبل أمارتيا سن وهي أن درجة العنف تتناسب تناسبا عكسيا مع تعددية الهوية ، أي أنه كلما تقلص عدد الهويات كلما زاد الميل إلى العنف والجزائر لم يعد لها وجود مغاربي، أو أفريقي أو متوسطي أو عربي يذكر ... وبالتالي ليس أمامها سوى اللجوء إلى العنف لتجاوز أزمة المنجز الحضاري ولتجاوز أزمة تقلص الهوية ولهذا كان كل هذا القتال على مبارة وكرة من جلد !!!!!!!!!!!0

كما هو الحال فى مصر ..

فهناك فى كل بلد الصالح و الطالح ..

و لا عزاء للقيادات و الحكومات ..

اذا انشغل الناس بتوافه الأمور كالمبالغة فى تشجيع كرة القدم و غيرها , لابد و أن ينصرف اهتمام الناس عما هو أكثر أهمية و أعمق خطورة , و من ثم يسمح لغيرهم بأن يقودهم و يستغل فرقتهم نتيجة التعصب الأعمى , دون أن يشعروا و أن يسوقهم تعصبهم و قبليتهم و كأنهم قطيع من الغنم فى أى اتجاه يريدون أن يقودهم فيه المستفيدون من تغييب لعقول العرب أجمع ...!!

و أضم صوتى لصديقى العزيزى يامن نوح فى بيانه و دعوته :

للتوقيع على البيان - اضغط هنا

عايزة أقول حاجة حرقانى قوى بصراحة .........
أين كانت كل هذه الثورة عندما غرق 1400 مصرى فى العبارة ؟؟؟
أين كانت الحمية ...و الأقصى ينتهك كل يوم و تستباح ساحاته ؟؟؟؟
أين نعرة الوطنية بعد أن انهارت لدويقة باللى فيها ؟؟؟؟
لم نرى لا دمعة من ايهاب توفيق و لا غضب من محمد فؤاد و لم يقوم السيد علاء مبارك

بالتعليق...!!!!!

يا أخوانى ..المصرى مهانة كرامته داخل وطنه ..

فأبحثوا عنها فى الداخل قبل أن تفرضوها على الآخرين بالخارج ..!!

فلنرفع جميعا نحن العرب ..شعارا واحدا
ضد التعصب..

ضد التطرف ..

ضد الفرقة بين العرب..

لعن الله الفتنة و من أيقظها...

كلمة علماء المسلمين بعد مباراة مصر و الجزائر

ردود الفعل على الفيس بووك على هذا الرابط

موضوعات جديرة بالمتابعة

قرار مشترك.. لن نفترق

الشرعية الكروية - الشاعر عبدالرحمن يوسف

كلمتين فى زورى هأقولهم لأزور -عمرو سلامة

محاولات يائسة لفهم ما يحدث - شمس الدين

! دعوها فإنها منتنة -محمد عمر مرسى

- بيان من المثقفين الجزائريين - مصر والجزائر اشقاء وسيظلوا اشقاء للأبد -

تداعيات الشغب و اعمال العنف التى حدثت من قبل المشجعين الجزائريين عقب مباراة مصر والجزائر المؤهلة لبطولة كأس العالم 2010

لعن الله كرة القدم و المبالغة فى حبها و تشجيعها

آخر تحديث - اليوم : السبت 20 نوفمبر 2009

مفجر ثورة التحديث و التطوير .. مين ..فين ..أزاى ؟؟؟؟

2009-11-04T14:27:00.000-08:00

فى الحقيقة ..

كان هذا الخطاب الضاحك هو المفجر الحقيقى لهذه التدوينة و ليست لثورة التحديث و التطوير الذى يوهمنا أمين التنظيم بأنها قد تحققت على يد " الأخ " جمال ..المفجر ..
يجب أن نطرح على أنفسنا هذه التساؤلات ..

ماذا لو لم يكن جمال ابنا للرئيس مبارك ... هل كنا سنوافق على تولى هذا الــ " مفجر للثورة الوهمية " للرئاسة ؟؟ و لماذا ؟؟
ما هى مقومات الأخ جمال ؟؟

الفرقعة و التفجير فقط ؟؟

و ماذا لو لم يتم تسمية جمال لخوض انتخابات الرئاسة فى 2011 ؟؟

هل سنهدأ بالا ؟؟

ما هى مشلكاتنا الحقيقية ؟؟

اليست فى :

1- غياب الديموقراطية .
2- غياب النزاهة و انتشار الفساد و التزوير حتى أصبح " مؤسسا ".
3- غياب التداول السلمى للسلطة و الحكم الفردى المطلق للحزب الوطنى و أعوانه.
4- غياب الإرادة الحرة للمواطن المصرى .
5- غياب التعددية و الحياة السياسية الحقيقية فى مصر .
6- انفراد فئة قليلة بتحديد مستقبل مصر السياسى و ما يترتب عليه من مشكلات مدمرة .و هذا اتضح أكثر بتولى هذه الفئة القليلة دور تصعيد هذا الـ" مفجر " لمثل هذا المنصب و فرض هالة اعلامية ونجومية لإبراز صنيعتهم الجديدة .فلا اعتقد ان جمال استيقظ من نومه و صرح لوالده برغبته فى طرق أبواب السياسة .. فقال له " حاضر يا حبيبى " !!

يجب التأكيد دوما على نزع الشرعية عن فكرة ترشيح جمال مبارك ( انسف حمامك القديم أو المفجر ..!!), لعدم دستورية ترشيحه أخلاقيا .. لكى لا تنفجر مصر كلها ..!!

ولكن لا ننسى أيضا نزع الشرعية عن منظومة الأفكار السياسية والمنظومة الدستورية و عن الإطار القانونى القائم عليه النظام و أن تتحول معركتنا الى المطالبة بالنظر الى هذه التحديات و مواجهتها ..(تعبير مأخوذ عن د. منار الشوربجى -أستاذ العلوم السياسية و الخبيرة بالشئون الأمريكية بالجامعة الأمريكية )..

و على رأى اللى قال ..

هل يصلح أن يكوت رئيس مصر .. دمه تقيل ؟؟

لا أظن ..و لا حتى ..مفجر ...!!

-----------------------------------------------

من حوار محمد حسنين هيكل فى جريدة المصرى اليوم ..

■ سأضع لك تصوراً بديلاً.. عندى انتخابات فى ٢٠١٠ و٢٠١١ سأعتبرها مرحلة ثقة فى جيل جديد.
- أى جيل جديد؟
■ جمال مبارك ومَنْ يمثله.
- لا أحب أن أخوض فى هذا.. أعتقد أن هذا الشاب ظُلم، وتم إقحامه على الناس إقحاماً، حتى واجه مشاعر مقاومة، فالأهم أولاً أنه لا يصح أن يتم طرحه حتى لو كان أكفأ شخص فى مصر، ببساطة ينبغى أن يُرد لأن هناك شبهة، القاضى حين يحكم فى محكمة فى وجود أخيه يرد نفسه.. هذا هو المنطق.
■ لكنه مواطن مصرى ومن حقه الترشح.
- لا، ليس من حقه.
■ لماذا؟
- لأنه ليس مواطناً طبيعياً.. لقد أتيح له ما لم يتح لغيره بقوة السلطة.. هو رجل أقدره وأحترمه، وأنا لا أعرفه ولم أره فى حياتى إلا فى مناسبات بسيطة، وأشعر بأنه مظلوم وتم وضعه فى منطقة أدت إلى انفجار حملات مخيفة ضده أثرت على صورته..
والرئيس مبارك نفسه قال «مصر ليست سوريا»، والنظام الجمهورى لا توريث فيه، يقولون لك هناك انتخابات، وهل هى صدفة أن تروا أن ابن رئيس الجمهورية هو أصلح من يُصلح البلد، هناك آلاف المتعلمين ممن يمتلكون تجربة أكثر منه، ولو لم يكن ابن رئيس الجمهورية ما كان يمكن أن يصبح رئيساً للجنة السياسات.. هذا كلام محسوم، وما يتردد غير ذلك عيب جداً.

لقراءة التعليقات على الفيس بووك:

لا للمقاطعة .. رؤية مختلفة حول واقع المسلمين

2009-11-04T13:40:00.000-08:00

شاهد الفيديو أولا ..ثم قم بالتعليق

النقاشات حول الفيديو على الفيس بووك :

الوقاحة الإسرائيلية على الفضاء الإفتراضى

2009-11-03T09:38:00.000-08:00

وصلتنى هذه الرسالة للمرة الثانية من

ايميل غريب و عجيب

From:
"הַױׁ"

karma@urlweblink.org

بعنوان

بس علشانك

نص الرسالة يحمل قدرا كبيرا من الوقاحة وقلة الأدب

مفيش كدة ..!!

و علمت اننى لست الوحيدة التى ارسلت لها هذه الرسالة

اليكم نص الرسالة

يمكنك الحصول على 10 ملايين دولار!
10 ملايين دولار مقابل معلومات موثوق بها
تؤدي الى كشف مصير جنود اسرائيليين مفقودين
نضمن أمنك وسرية تامة في كل اتصال
ان كانت لك معلومات وان تكن تهتم بالجائزة
عليك الاتصال بنا !
اتصلوا ++ 44 208 80 80 80 8 44 208 80 80 80 8
موقعنا على الانترنت self-employed-newsletter.com

..لكن معلش

هناك البعض من أبناء بلادنا " الأعزاء " قدموا لنا أمثلة عطيمة فى الخيانة و الخسة و قلة الضمير و ربما عدمه من الأساس ..!!

الأمثلة كثيرة ..

فى غنى عن ذكرها ..

تعرفونهم جميعا بداهة ..

و بالمناسبة ..هم موجودين على مر التاريخ

فليس هناك عجبا فى ذلك ...

فى كل زمان و مكان ..

تجد بعضا من هؤلاء ..,

انهم " القلة المندسة *"...!!

------------------------------------------

* القلة المندسة : مصطلح يطلق على من هم خارج السرب الوطنى الذين يتبعون مصلحتهم فقط التى بكل تأكيد تتعارض مع الصالح العام الوطنى و الأخلاقى و الإنسانى .. و لكن يستخدم هذا المصطلح الآن النظام المصرى لوصف كل من يعارضها .و هذا يتناسب تناسبا طرديا مع ميل حالنا اللى لا يرضى لا عدو و لا حبيب ...!!

التعليقات على الفيس بووك

حمزة نمرة ...روح جديدة فى الغناء المصرى

2009-10-23T09:00:00.000-07:00

عندما يصبح الفن استثناء .. و الضوضاء و الفهلوة هى القاعدة ..تعلم انك فى القرن الواحد و العشرين على أرضنا العربية ..التى أصبحت لا تجيد العربية ..بعد ان كانت " بتتلكم عربى "..لبلب..!!

هذا ما وجدته فى الإكتشاف الفنى الجميل " حمزة نمرة " ..

بالطبع ليس اكتشافى ... بل انا من تأخر فى سماعه لفترة طويلة قرابة العامين ..

سمعت كثيرا أغنيته الشهيرة ..احلم معايا .. و كنت أكابر فى أن الأغنية فعلا مميزة و جميلة و معبرة عن أبناء جيلى و عن أحلامه الــ....ما علينا ..!!

اعذرونى ..فالموضات الغنائية و الصراعات الفنية أصبحت كثيرة هذه الأيام ..و حسبت "نمرة " واحد من صراعات الألفية الجديدة الذى يلتف حولها أبناء جيلى بتوع الفيس بووك و رواد العمل الخيرى و " جزاك الله كل خير"...!!

و تكفيرا عن ذنبى و تأخرى فى سماع تجربة " نمرة " .. وضعت " احلم معايا " أغنية مدونتى ..يعنى اضم صوتى لصوته .. و أقول " احلم معايا "..!!

و لكنى حقا وجدته اكتشافا هاما للغاية ..

فهو يقدم نوعا خاصا من الغناء الذى اعتدت ان اسمعه من سيد درويش و مارسيل خليفة وفيروز و ماجدة الرومى و جوليا بطرس ,وغيرهم ممن علومنا ان الغناء رسالة كبرى ..وليست الأغنية لدغدغة المشاعر و العواطف تجاه الجنس الآخر وكفى ..!!

هكذا هو فن " نمرة " ..فهو و كما سمعته منه ..انه يرى ان حبس الفن و الغناء فى لون واحد هو جهل و ظلم كبير ..

و أضيف ..ان هذا الحصر الغريب للغناء فى الحب و الهجر و الخصام ما هو إلا " فقر فنى " و "استسهال و سبوبة " .." ركوب الموجة ".." قصور فى الرؤية ".." أحادية النظر الى أمور الدنيا ".." عدم فهم ونقص فى الوعى الفنى و الإبداعى "...الخ من الشتيمة الفنية ..طبعا فأنا اتهم الفنانين بأعز ما يمكلوا ..الإبداع و الفن والوعى و الدور المؤثر ..!!

فهناك الكثير كى نتحدث عنه فى أغنياتنا : العطاء - الخير - العدل - العمل - حب الآخر - السعادة - الإنتماء -الوطن " من غير مبالغة و أنا وطنى و بطنطن "...الخ من المعانى التى تمتلىء بها دنيانا و نحتاج الى تأكيدها و زرعها بيننا ..

هذا أول ما جذبنى فى تجربة حمزة نمرة ..

ثانيها ..أن " حمزة " شاب عادى جدا .. ما يميزه فقط موهبته و صوته الشجى .. و مشروعه الفكرى و الفنى .. وهدفه فى الحياه ..يعطى الأمل و المثل لكل أبناء جيله فى أن يصل أى منا الى هدفه اذا كان لديه هدف و مصمم للوصول اليه و يسير فى الطريق الصحيح المؤدى حتما الى غايته ..

بمعنى آخر .. فـ" نمرة " :" شاب زى الفل ".. على حد تعبير أحد أصدقائى الاعزاء جدا ..

ثالثا : ما يقدمه :" نمرة " من موسيقى مميزة للطابع المصرى المطعم بالطابع الغربى .. و هذا يميزه و لا ينتقص من فنه أبدا .. فهو يستخدم لغة العصر للوصول الى شباب هذا الجيل الذى يتمايل مع موسيقى الغرب و يستمتع بها .. و لكن من المؤكد ان " نمرة " يريد ان يثبت قدمه أولا ثم يقدم بعد ذلك النوع الفنى الذى يريد تقديمه بالشكل الذى يريد الذى أزعم انه النوع المصرى الخالص ... وهذا أيضا ذكاء و ليس فقط موهبة .. اذا صح تخمينى و افتراضى .. بدليل ان فى البومه الأول اعادة مميزة لأغنية خالد الذكر سيد درويش " شد الحزام على وسطك غيره ما يفيدك "...!!!

لن أطيل عليكم كثيرا ..سأدعوكم جميعا لكى تستمعوا لتجربة " حمزة نمرة " وفرقته .. المليئة بالأمل و العمل و السعادة و العطاء و الفن الحقيقى و الحلم ...

البوم احلم معايا ..استمع هنا

لقطات مصورة لحمزة نمرة

"مواطنون .. ضد الغباء ...!!"

2009-10-09T10:07:00.000-07:00

تتذكرون حركة شعبية ظهرت فى مصر منذ فترة تحت اسم ..
" مواطنون ضد الغباء "...؟؟؟
الم تفتقدوا هذه الحركة ..فى هذه الأيام بالتحديد ؟؟
لسنا أمام قضية :عمالة ..و لا خيانة ..و لا تفاهة ..و لا فضيحة أخلاقية ..و لا فضيحة وطنية ..
بل نحن أمام شىء آخر ....!!

و أظن أن ما يجمع بين هؤلاء ..

"و اذا بليتم فاستتروا ..."

ألا يجيد هؤلاء التمثيل والتظاهر ؟؟

لازم يعنى تستضيف السفير الإسرائيلى فى " الأهرام "؟؟؟

الا يوجد مكان " متدارى " عن كدة ؟؟

الا يجيد شيخ الأزهر التظاهر بأن الأقصى هو شغله الشغال ..

و أن قضية القدس من أولوياته ..

و لا كان دخل نفسه فى قضية الفتاة المنقبة الصغيرة ..

اللى يا حرام لو كانت جميلة شوية مكنش فضيلته عرف هتعمل ايه ؟؟؟

و اللى الله اعلم كمان هو بيفهم عننا و عن اللى خلفونا ايه تانى ..!!؟؟

و لا أبو مازن دة كمان ..

يتسحب من لسانه ليه و يطلب تأجيل التقرير الذى يقر و لأول مرة ادانة الكيان الصهيونى بجرائم الحرب فى حربه على غزة ..!!

طيب ..كان أولى به أن يتظاهر بدعم القضية و ان يكمل مسرحيته الوطنية الهزلية حتى النهاية ..و مفيش ما يمنع من دمعتين أمام مجلس الأمن يرثى فيها ضحايا و شهداء غزة المكلومة و الظهور بمظهر بطل الأرض و العرض ..؟؟!!

و يبقى يسلك سبوبته مع الجماعة فى " السكرتة " بدل " السياح " ..!!

و الله ..كان اعتراف ابو مازن بالتورط فى حرب غزة و قتل أطفالها ..لأهون مما فعله ..!!

اعتذر عن استخدامى لبعض الألفاظ " المبتذلة " .. و لكن هذا أقل ما توصف به هذه الأحداث ..!!

تابع التعليقات على هذا الرابط

أراغب أنت في النجاح؟

2009-09-10T14:00:00.000-07:00

أراغب أنت في النجاح؟

هل تريد أن تنجح في حياتك العملية؟ هل تريد أن يكون لك عقل ناضج قادرٌ على التعلم؟ إليك سبعة عشر وسيلة اختر منهم عشر والتزم بها لمدة تتراوح بين ستة أشهر إلى سنة وستكون شخصًا متميزاً في تعليمك، قادرًا على إنجاح ونهضة أمتك:

1. اقرأ كتابًا كل أسبوع أو كل أسبوعين (مهم جدًا).

2. اقرأ صحيفة هادفة كل يوم.

3. اشترك في مجلة ثقافية.

4. سافر وانطلق لرؤية العالم وتمثل بسيدنا موسى عليه السلام.

5. تعلم حرفة على يد حرفيٍ.

6. زر الآثار أو متحفاً ببلدك بصحبة خبير.

7. رافق إنسانًا ناجحًا.

8. شاهد قناةdiscovery .

9. تابع نشرة الأخبار يوميًّا.

10.ابحث في تاريخ عائلتك.

11.حاول كتابة قصةٍ أو شعرٍ أو أغنيةٍ أو أية فكرةٍ.

12.ناقش واسأل في الكلية أو الفصل ولا تكن مستمعًا فقط.

13.العب الشطرنج.

14.استخدم الشبكة العنكبوتية لتصفح مواقع ثقافية.

15.اذهب لزيارة مكتبة عامة.

16.اعمل في الصيف.

17.تعلم كل ثلاثة أشهر مهارةً أو رياضةً جديدة.

عمرو خالد

شهرزاد ..تسمع بدورها..!!

2009-08-06T06:36:00.000-07:00

لن أتحدث كثيرا فى هذه التدوينة ..

ربما لأننى سئمت الكلام ...

أو أننى بحاجة لأسمع منكم أنتم ..أصدقائى و أصدقاء المدونة ..!!

و اعتبرت نفسى "شهرزاد " شهرزاد مدونتى على الأقل .. فأننا هنا دائما أروى و أنت تقرأون ... و لكننى أريد منها اليوم أن تسمع هذه و تصغى ..!!

أنتم من تحددون دفة الحوار ..

ونبدا هذه اللعبة

بدعوة ..

لكل من شاهد فيلم

" احكى يا شهرزاد "

للكاتب وحيد حامد

و للمخرج يسرى نصر الله

و للفنانة منى زكى ..

أن يحدثنا عن رأيه فى العمل الفنى ..

أكرر ..فى العمل الفنى ..!!

فى انتظار آراءكم

فليبدأ النقاش ..

تابع التعليقات على الفيس بوك

التدوينة على الفيس بوك

أنا و هؤلاء : المسيري ... إنسانية الفكرة

2009-07-09T15:36:00.000-07:00

المسيري ... إنسانية الفكرة

فى الذكرى الاولى لرحيله

هناء صابر

الدكتورعبدالوهاب ألمسيري , مفكر عربي إسلامي من طراز خاص , استطاع إن يخرج من فكر رآه غير قادر على العطاء و الاستمرارية , إلى أفق لا يحده جمود أو تعصب أو تبعية .فهو مفكر استثنائي , لم يكتفِ و يقنع باستيراد الإجابات الغربية على الأسئلة التي يطرحها واقعنا العربي الإسلامي , و محاولا إيجاد بديل حضاري يتناسب مع خصوصيتنا الحضارية و مع العصر الحديث .فغرد خارج السرب و خرج عن المألوف حتى يستطيع أن يرى المشهد العالمي بنظرة مختلفة ؛ نظرة المراقب و المحلل و الباحث عن الحقيقة , لا نظرة التبعية الحضارية و التبنى الأعمى لنظريات و أفكار أقل ما تتصف به أنها مقحمة في غير إطارها الفكري و لا الحضاري .

فهو المفكر المصري الكبير ..صاحب أهم الأعمال الموسوعية العربية في القرن العشرين، الذي استطاع من خلالها إعطاء نظرة جديدة موسوعية علمية للظاهرة الصهيونية بشكل خاص, و تجربة الحداثة الغربية بشكل عام , مستخدما ما طوره أثناء حياته الأكاديمية من تطوير مفهوم النماذج التفسيرية ..

و هو المفكر الذي أجمعت عليه جميع طوائف العالم العربي و شهدت لفكره بالقدرة على التعبير الأصدق عن قضايا واقعنا العربي و الإسلامي .
و استطاع باقتدار أن يترجم هذا المنهج لمجموعة ليست بالقليلة من المشروعات الفكرية التي ساهم بها لخدمة العالم البشرى الإنسانى العام , و لمشروعه الحضاري الذي تبناه و ظل يعطيه من فكره و تنظيره حتى آخر يوم في حياته .

المادية و التبعية للغرب :

رغم بداياته الماركسية , إلا أنه لم يستسلم لمادية فكره , و الانتباه للنموذج الإنساني بتركيبته الخاصة التي لا يمكن إخضاعها لقوانين الطبيعة والمادة .فبدا رحلته في البحث عن حقيقة الحضارة الغربية حيث إن أفكارها هي التي سيطرت خلال المئتي عام السابقة على عالمنا العربي و الإسلامي ,
لاحظ المسيرى صعود المؤشر الحضاري الغربي , و تخلف الشعوب العربية , فأخضع أفكارها للتحليل و التقييم , و أيضا محاولة منه للوصول إلى إجابات للأسئلة التي يفرضها الواقع و التي كانت تقف حائلا أمام تبنيه الكامل للنموذج الغربي الحضاري , فوصل إلى أن علمانية و مادية الحضارة معا , كفيلان بان تهددان وجود الإنسان و تذهب به إلى الهاوية فكان هناك ضرورة ملحة في استحضار القيم الروحية والإنسانية النابعة من ارتكازه على رؤية إسلامية للحياة البشرية
وصل المسيرى إلى الرؤية الإسلامية البديلة في النهوض و التقدم بعد أن عجزت النماذج الحضارية الغربية عن تفسيرها لكثير من الظواهر و المشاكل المعاصرة من استعمار امبريالي , و عنصرية , و دمار و استهلاك و استبداد , و بعد إن أخضع هذه الظواهر لنماذج و طرق جديدة في التفكير لتفسير أكثر شمولية , فكما قال الإمام محمد عبده أن ضمان خروجنا من مأزقنا الحضاري هو في "الإبداع" .. فقد كان المسيرى مفكرا مبدعا حقا , استطاع الخروج بفكر جديد محاولة منه الإجابة على الأسئلة التي طرحها الواقع العربي الإسلامي المعاصر , و أيضا على الأسئلة التي طرحتها الحداثة الغربية على العالم و كانت هذه الإجابات نابعة عن رؤية إسلامية قومية .
انتقد المسيرى , الإنسان العربي الحديث , من خلال اتهامه بثقافته السمعية و إنه -على حد تعبيره- " عقله في أذنيه " , و أنه ناقل جيد بل ربما بارع لآخر ما يسمعه بأمانة " موضوعية " , تبعث على الضحك , على حد تعبيره .و بذلك فقد الإنسان العربي الحديث قدرته على تسمية الأشياء, و منها فهو فاقد للسيطرة على الواقع و لا يستطيع التعامل معه بكفاءة مطلوبة للعطاء الحضاري.
فالإنسان العربي " الحديث "يراكم المعلومات داخل مقولاته و أطره هو , مما قد يزيد من قدرته على التنبؤ بمسار هذا الواقع و يحسن من قدرته على التعامل معه .[1]

قدم لنا الدكتور عبدالوهاب المسيرى نقدا شموليا للحضارة المادية الغربية , و اجتهد حتى وصل إلى قناعة ( بتحيز ) لمرجعية الحضارة الإسلامية .

فقه التحيز :

هو مفكر تحيز لفاعلية العقل , فالعقل عند المسيرى هو مستقبل واع ليس سلبيا , لا يدرك الواقع مباشرة و لا بسطحية , و إنما يدركه بعد عمليات من التحليل و الحذف و الإضافة .فمن خلال تحيزاته و نموذجه التفسيري و المعرفي الذي يرى به الواقع , درس المسيرى الظواهر المختلفة من وجهة إنسانية مركبة و عميقة . و من هذه النظرة كان تأكيده على أهمية استرجاع البعد الاجتهادي و الاحتمالي و الإبداعي و النقدي و التحليلي للمعرفة .
حتمية المرجعية النهائية :
و من هنا تأكد له حتمية تحديد مرجعية نهائية و ذلك من خلال تبنى النموذج الحضاري العربي الإسلامي " الجماعى " المبنى على قيمها و خصوصيتها الحضارية و الثقافية و القيمية .و ذلك في مواجهة فردية و مادية الحضارة الغربية .
و تعود حتمية تحديد المرجعية النهائية , كما أكد الدكتور عبدالوهاب المسيرى في تقديمه لبرنامج حزب الوسط , إلى عدم غياب تحديد المرجعية لاى مجتمع ما؛ فهي التي تحدد أولوياته و معايير حكمه على الظواهر و الأحداث .و إذا لم يتم تحديد و اتفاق مجتمعي على مرجعية ما تتفق و ثقافة و حضارة هذا المجتمع , سيقوم غيرنا بتحديد أولوياتنا لنا , طبقا لتحيزات الآخر ..

كان الدكتور المسيرى يتخذ موقف الرافض للواحدية المادية العلمية و للتعصب للمناهج الرياضية , و هو الذي اعاد الاعتبار للخيال و المجاز و الحدس في عملية التفكير العلمي . هو من علمنا كيفية التأمل في المعلومات و تفسيرها , و كيفية اكتشاف الأنماط و النماذج داخل ركام التفاصيل المتغيرة , و كيف يمكن " تجريد الحقيقة من الحقائق ..!!" على حد تعبيره في رحلته الفكرية, كما تعلم هو بدوره من أساتذته و معلميه أمثال د. جمال حمدان وغيره .

المشترك الإنساني :

أكد المسيرى على أهمية المشترك الإنساني التي لا تستبعد بعموميتها الهوية و الخصوصية كما جاء في تقديمه لبرنامج حزب الوسط , فهذا الفهم نابع من دراسته للإنسان كظاهرة مركبة عميقة بعيدا عن الواحدية و المادية التي هي نتاج فكر حركة الاستنارة الغربية التي أفرزت لنا الحضارة الغربية المادية الطبيعية , التي ابتعدت عن الإنسان و جعلته آلة استعمالية و إهمال الجانب الإنساني في عملية " التقدم " المزعومة .

عن الموضوعية :

من خلال سيرة " غير ذاتية " و " غير موضوعية " ؛ أكد المسيرى على رفضه لمبدأ " الموضوعية ", و هو الموقف المزاد لفكرة :" التحيز ". فالموضوعية , حسب تقدير المسيرى , هي " الموضوعية الفوتوغرافية " التي تتنافى مع " القدرة التوليدية للعقل " و كأن الموضوعية تنكر إيجابية العقل ؛ فالعقل ذو القدرة التوليدية:" ليس مجرد وعاء مادي متلق للمعلومات "..
فتحيز المسيرى , لفكرة العقل التوليدي , ما هو إلا تحيز للمنظومة الحضارية الإسلامية , التي بها تميزت بلاد حضارة الإسلام و في ظلها أبدع مفكروها و علماؤها و قادتها على حد تعبيره , و بلغتها نطق وعاظهم و قديسوهم , و لهم في انجازاتها كلها دور مشهود و جهد غير منكور .[2]
فالعقل التوليدي , كما بينه لنا المسيرى , هو عقل متلق ايجابي , يتبع تحيزه , بتلقيه المعلومات من الواقع , فيقوم العقل ( غير البسيط و المركب ) بالحذف و الإضافة و التحليل و التعديل , كما أسلفنا .

كما أكد على ضرورة اندماج المثقف بالشارع , من خلال فكرة المثقف العضوى ,الذى يفقد الكثير بل كل دوره بعدم فاعليته فى مجتمعه و قدرته على التأثير و التغيير , اذن تنتفى عنه ثقافته لعدم تمام معرفته بأصل دوره الحقيقى فى خدمة مجتمعه .

منهجه فى دراسة الظواهر :
- بداية , يعرض الدكتور المسيرى الأسئلة التى تطرحها الحضارة الغربية على العالم و أيضا الأسئلة التى يطرحها الواقع العربى الإسلامى .و منه يبدأ بعملية النقد والتقييم المستمريين ( فكر الحضارة المادية الغربية – الامبريالية الغربية و الاستعمار – الصهوينية – العلمانية – التقدم – الموضوعية ..الخ ), حيث ان التفسيرات التى طرحت لفهم هذه الظواهر لا تتناسب و نتائجها التى أدت اليها , و لا مع فطرة الإنسان كما لمسها المسيرى من خلال تجربته الشخصية الثرية بالمواقف و المراجعات .كان المسيرى يبحث عن المنطلقات الفكرية التى تؤدى الى تفسيرات جديدة لموضوعات قديمة .
- ثم يذهب لدراسة الأصول و النماذج و أسباب نجاحها التى يزعم أصحابها أنها تفسر الظاهرة تفسيرا صحيحا ( مثال : الحركة الصهيونية واحتلالهم لدولة فلسطين ؛ من حق اليهود إقامة دولتهم التى وعدهم بها الله , و لما لا و قد كانت فلسطين أرضا بلا شعب , فمن حق الشعب اليهودى أن يسترد أرضه المقدسة لإقامة دولتهم عليها بعد ان كانوا فى الشتات و بلا أرض , غير ان من كان فى فلسطين من عرب قد باعوا ارضهم , و هذا يؤكد عدم احقيتهم لها – فهذا النموذج التفسيرى الذى قدمه الصهاينة بتأييد من الإمبريالية الغربية لتفسير إقامة دولة الكيان الصهيونى اسرائيل ) . و منه كان يقيس مدى امكانية استمرارلنجاح هذا التفسير عبر الزمان و النتائج المترتبة عليه وقياس مدى قدرته التفسيرية الأشمل للظاهرة .
- و من ثَم , يبدأ بوضع رؤية نقدية و نموذج تفسيرى جديد للظاهرة منطلقا لفهم عميق لكل جوانب الظاهرة و من تحيزاته الخاصة النابعة من معتقداته الفكرية و الحضارية , و التى تستطيع من وجهة نظره الاجابة على كل الأسئلة المتعلقة بتفسير الظاهرة تفسيرا شاملا , لا قصورفيه .( دولة اسرائيل ما هى الا جماعية وظيفية و ذراع للإستعمار الغربى من اجل الوصول الى العالم العربى بحيث يخدم مصالحه و يكون حائلا دون تقدم هذه المنطقة , و هذا يفسر الدعم الغربى للكيان الصهيونى ).
- ثم يعود المسيرى لضبط و تحرير المفاهيم و المصطلحات التى قد تساعد فى فهم الظاهرة بشمولية أكبر و ان تكون أقرب الى الحقيقة . و منها يُكَوِن النموذج التفسيرى الاكثر قدرة على تفسير موضوع الظاهرة , و فك رموزها و التباساتها .( التفريق فى المفهوم ما بين اليهودية و الصهيونية – تعريف للشعب اليهودى- الفن اليهودى – مفهوم الدولة ...الخ ).

كانت هذه هى منطلقاته لمشروعاته الفكرية التى خاطب بها عوالم أفكارنا , و أضاف لا منهجا فكريا جديدا و منظورا يحمل خصوصية حضارية لرؤية أكثر تحليلية و تفسيرية للواقع و للمفاهيم الملتبسة , من منظور حضارى عربى اسلامى . فهذه الرؤية هى التى يتحدد من خلالها الحاضر و المستقبل , بل و حتى نظرتنا للماضى .

يوليو -2009

[1] - د. عبد الوهاب المسيرى , العالم من منظور غربى , دار الهلال , 2001 .
[2] - د. عبدالوهاب المسيرى , أوراق حزب الوسط .

بيروت عاصمة عالمية للكتاب 2009

2009-04-25T08:08:00.000-07:00

شهدت لبنان, اليوم الـ 25 من ابريل عام لهذا العام , احتفالها بتتويج اليونسكو لبيروت كعاصمة عالمية للكتاب لعام 2009 .. و بالصدفة , تابعت احتفال لبنان بعاصمتها اليوم على قناة تليفزيون لبنان على الهواء مباشرة , و ما لفت انتباهى لهذا الحفل , هو ذاك الكورال ذى الصوت الملائكى الذى شدى بوقار و فن راقى قصيدة ماجدة الرومى الرائعة " بيروت ست الدنيا "..و هذا ما جعلنى اتابع هذا الحفل لكى أكون صريحة ..!!!

و لكنى انتبهت لأمر أثناء مشاهدتى للإحتفال ...عندما علا صوت الكورال مناديا و مطالبا بيروت أن تنهض من جديد و ان تقوم من كبوتها :

قومي من تحتِ الرَدمِ،

كزهرةِ لوزٍ في نيسان

ْقومي من حُزنكِ ..

إنَّ الثورةَ تولدُ من رحمِ الأحزانْ

قومي أكراماً للغاباتِ ..

وللأنهارِ ..

وللوديانِ ..

قومي إكراماً للإنسانْ ..

( بالمناسبة هذه الدعوة موجهة لكل الدول العربية فى ظل ظروفها الراهنة بجانب بيروت ), قد لبى جميع الحضور النداء ..و قاموا فى حفاوة بالغة لأنشودة الكورال .. و صفق الجميع .. رئيس الدولة ميشيل سليمان ورئيس وزارئها الحالى السنيورة و نبيه برى رئيس البرلمان و السيد عمرو موسى الامين العام لجامعة الدول العربية ..الجميع بعنى الكلمة ..

فأنتبهت الى امر هام آخر ..

انه نداء عربى أصيل ؛فهو نداء سورى بصوت لبنانى شجى على انغام مصرية..!!

هذا نداء شاعرنا الجميل الراحل نزار قبانى؛ العربى السورى ..و بصوت الفراشة ماجدة الرومى ؛العربية اللبنانية .. و بالحان الفنان جمال سلامة ؛العربى المصرى ..

هكذا نحن العرب .. امة واحدة .. كيان واحد , لا ينفصل ..!!

أو على الأقل .. هكذا يجب ان نكون ..!!

اقرأ كامل القصيدة على الرابط التالى :

ست الدنيا يا بيروت - نزار قبانى

عيد الام .. رؤية خاصة

2009-03-24T06:03:00.000-07:00

"الأم المثالية "..

احتفال اراه و كثير من الامور من المضحكات المبكيات ..

بالله عليكم ..هل لنا ان نكرم أما لم تفعل اكثر مما تفعله الاخريات ؟؟

هل نكرم اما لبمجرد انها على سبيل المثال قامت بتربية ابنائها بعد وفاة والدهم ؟؟؟

هل هذا يستحق التكريم ؟؟

اما تفعله غير طبيعى و على غير فطرة الامهات الاخريات مهما كان عرقها او دينها ؟؟حتى فى اسرائيل ..الامهات مش غير شكل ..!!

و كاننا نقول ..شكرا لك سيدتى ..فعلت ما لم تفعله غيرك من النساء ...!!

كل الأمهات مثاليات ..!!

كلهن يقدمن تضحيات و تنازلات فى سبيل رعاية و حماية أبنائها ..

طبيعة الام مثالية و معطائة و حنونة فى حد ذاتها ..

فالامومة غريزة حيرت الكثير ..

فهي غريزة طبيعية لدى المرأة كما يعتقد معظم الناس علماً ان غريزة الامومة لاتتفتح في المرأة لا مع الحمل والانجاب وهذه الغريزة كما هي الحال بالنسبة للغرائز الاخرى ذات وظيفة بنائية اساسية في الحياة الانسانية وهدفها حماية الطفل ورعايتة حتى اكتمال نضجه ..*

و كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

"الجنة تحت أقدام الامهات " ( كان الحديث صحيحا او ضعيفا ) ..

كل الامهات ..و ليس المثاليات منهمن ..!!!

فهذا احتفال فى غير محله ..و اهدار كبير للوقت و الجهد (عمل مسابقة - اختيار الامهات وطبعا يكون نتيجة تكوين لجان فرعية منبثقة عن لجان أخرى ..و جاوئز ..و حفل توزيع للجوائز .. و التليفزيزن يصور ..و هلما جرى )...!!

اذا كانت هذه هى وسيلة الدولة (النظام ) لكى يحاول مساعدة السيدات الارملة او المطلقة .. دون أن تجرحها .. فيكون هذا الاحتفال غطاء لسماندتها اياهن .. تحت مسمى ظالم للأمومة و للدولة ..فهى محاولة بائسة ليس لها معنى حقيقى .. و لكنه استعراضى اكثر ..يهدف لتجميل الصورة و افتعال مناسبة من لا شىء و المبالغة فى الاهتمام به ..

أقول موجهة حديثى للدولة و للوزارة الوليدة " الأسرة و السكان " التى ترأسها سيادة السفيرة مشيرة خطاب ..

نحن " جميــــــــــــــــــعا" بحاجة الى العون و المساعدة و التكريم و الاهتمام ..

ربما تكون الأسرة بأكملها بحاجة الى دور الدولة " الحقيقى " فى دعمها و رفع عنها معاناتها ..و احساسهم انهم لازالوا على قيد الحياة ..!!

و كفانا سياسة "رد الفعل " ( مبنى يدمر نفكر كيف نساعد الاسر المنكوبة - حريق يشب ندرس اسبابه و بعدها نؤمن المبانى - زلزال يضرب البلاد - امهات لا عائل لهن , كيف نؤمن لهم حياتهم بعد ان يكون الزوج مات و شبع موت و غالبا سبب الوفاة هو الموت من الجوع , او المرض القاتل , أو قصر و عدم ذات اليد )..لم و لن تفلح .. و لن تصنع أمة رائدة .. أو حضارة .. او حتى مجتمع يحيا أفراده حياة كريمة ..!!

كفانا احتفالا بمناسبات بشأنها التقليل من مكانة المجتمع كله ..

اليس عيبا علينا ان نكون مجتمعا لا يهتم بالأم الا يوما واحدا ..21 مارس

و باليتيم و أحواله يوما واحدا .. أول جمعة من شهر ابريل كل عام ..

و نحتفل بالحب و كأننا نعيش فى غابة طوال العام ..

اتركونا اذن نحتفل بعيد : ( الأب و الاخت و الجد و الجدة و الخال و الخالة و العم و العمة و بنت العم و بنت الخالة ) .... اشمعنى بقة ؟؟!!!

يجب مراجعة انفسنا فيما نفعل .. وفى كل ما نفعل ..

و لنكن حذربن فيما نزرع فى ابناء مجتمعنا من أفكار و اخلاق و معتقدات و مفاهيم ..قد يتضح لنا بعد مرور الوقت بأنها ليست المطلوبة لبناء الوطن ..بل هى كفيلة بهدمه .. أو على الأقل .. لا تساعد فى تقدمه الإنسانى ..!!

اقترح بدلا من هذه الاحتفالات التى لا طائل منها و لا معنى لها .. ان نحتفل بيوم امهات الشهداء ( أم الشهيد )..!!

فهن اولى بالإححتفاء و التكريم .. فالام المكلومة فى وطننا العربى ..يكتب عنها رسائل و كتب .. و لن نفى لها حقها فى الصبر و الجلد و القوة .. بل و فى الاستمرار فى المقاومة ..

لا مانع "عندى" من بقاء أعياد مثل :

طبعا أعياد المسلمين ( الفطر و الأضحى ) و اعياد المسيحيين .. من غير رأى خاص منى بكل تأكيد ..

الربيع : لانه لا ياتى الا مرة واحدة فقط فى العام بالفعل .. !!

انتصارات اكتوبر و الأعياد القومية : لذات السبب ..بالإضافة الى انه يوم يجب ان يتذكره العدو قبل أبناء الوطن .. فله رمزية نفسية قوية بأننا انتصرنا عليكم .. و نستطيع ان نكررها .. اذا اردنا ..!!

عيد العمال : لصرف مكافآت للعاملين بالحكومة ..!!

فى انتظار مناسبة أخرى فى ابريل .. ربما تكون فى اول أسبوع منه ..كل عام ..!!!

شكرا لسعة صدركم ..

الى تدوينة قادمة ..!!

------------------------------------------------------------

*http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=28901

البحر بيضحك ليه ؟؟؟

2009-03-06T07:39:00.000-08:00

اسمحوا لى ان اشرككم معى فى الاجابة عن بعض التساؤلات الحائرة عن الفن :

"ما القيمة الفنية وراء وضع هذا العمل النحتى -مع الاعتذار للنحت- فى منطقة كورنيش قلعة قايتباى بالاسكندرية ؟؟؟"

هل يمكن ان يجيبنى أحد عاقل على هذا السؤال _غير البرىء ؟؟؟

ربما تكون قيمة هذه الكتلة "غير النحتية و غير الفنية", غير معلنة ...لأننا لسنا مؤهلين بعد لا للديموقراطية و لا لفهم الفن التخين -أقصد الرفيع ؟؟؟

معذرة ..من اين ترى هذه الكتلة ؟؟

ماذا تعنى ..و الى ما ترمز ؟؟؟

قد يتهمنى البعض باننى غير عليمة بمثل هذه الامور الفنية التى قد ترقى بذوقى اذا اقتربت من قيمتها أكثر و فهمت ...علم فى المتبلم ..!!!

سأجد من يقول لى :

ان هذا العمل يرمز لمعاناة الانسان المعاصر فى ظل العولمة ...!!!

أو ..ان هذا العمل صرخة فى وجه الظلم و القمع ...!!!

أو ان انها رمز للإسكندرية ..!!!

ور بما ..يتهمنى البعض" بالعمى "..و يقولون ..انها رمز السكينة و الطمأنينة و الحنان ...الا ترين القطة الصغيرة القابعة على قاعدة العمل النحتى بأمان و سلام ..انها مصر ..مبارك..!!!

لكن الحقيقة ...

لا اخفيكم القول انى معيدة فى كلية الفنون الجميلة و جامعة اسكندرية كمان ...

اذا رأى منكم القيمة الفنية الرفيعة الحقيقة ورء هذا العمل ..فليبلغنى ..كى اراجع نفسى فى كل ما أقوله لطلبتى فى الكلية عن الفن و الجمال و الابداع الذى هو دائما فى خدمة المجتمع ..و ليس عالة ثقيلة عليه ...

صعبت عليا قطعة الجرانيت التى استخدمت فى هذا العمل ..

و يصعب على الوقت المهدر فيه و فى نحته ...

و لكن من الواضح ان من وضع هذا الشىء و لم يذكر لنا من صاحب هذه التحفة _أكيد طبعا نسى _ انه فطن لهذه القيمة فلم يذكر لنا من هو صاحب هذه التحفة و لا اى معلومات عنها ..لكى لا يعرض صاحيها للمسائلة الفنية ...!!!

استنوا يا جماعة ...!!!

أتكون هذه القطعة "غير الفنية "من الآثار التى تمتلىء بها هذه المنطقة البحرية _الميناء الشرقى _ و تكون من القطع المنتشلة من البحر ؟؟؟؟

تفتكروا ؟؟؟

لا أظن ...!!!

عرفتوا بقة ..البحر بيضحك ليه ....!!

طبعا علينا ...!!!!

تحديث لا بد منه ..!!!

بالصدفة البحتة ..اكتشفت اكتشافا زاد من " غيظى " و تساؤلاتى الحائرة ..
اكتشفت ان هذه القطع الخامية كبيرة الحجم هى كما توقعت .. اجزاء أثرية تم انتشالها من البحر فى منطقة الميناء الشرقى بالإسكندرية , و هى محتفظة بحالتها منذ الاف السنين , ربما تعود الى العصر البطلمى .. لا أعلم بالتحديد ..و هذا ما يستفذنى .. الا يجدر بمن هو مسئول عن وضع هذه القطع الاثرية الهامة أن يكتب تحتها اى معلومة لها علاقة بهذا الكشف الأثرى الهام ؟؟؟ و عجبى ..!!
اليس من حق مواطنى الإسكندرية وغير الإسكندرية .. معرفة معلومات عن تاريخ هذه القطع ... كيف انتشلت من البحر .. هى ايه اصلا .. لماذا وضعت هذه القطع ؟؟ بغرض فنى .. أم تاريخى .. ام تأصيل لحضارة سابقة فى الإسكندرية ...أى معلومة ...!!!ام ان القائمين على الثقافة و السياحة و الإثار يريدون ان كل مواطن "شغل مخه " و يحزر .. يا ترى ..ايه دو؟؟
اليكم بعض لقطات للقطع الأثرية فى منطقة القلعة بالإسكندرية ... و جارى البحث عن معلومات عنها .. و الله المستعان ..!!! اضغط هنا

ولسة البحر بيضحك..!!

كل الفلسطينيون عملاء...!!!

2009-01-19T21:05:00.000-08:00

اعتذر عن طول غيابى عن التدوين _الإلكترونى ...
وددت ان تكون هذه هى اول تدوينة لى فى 2009 ..
ربما أردت ان اجعل من 2009 عام الحقائق ...على الأقل كما اظنها ...
لن أطيل عليكم ..

سأبدأ التدوين هذا العام بصدمة ..!!!
حديث هامس نتحدث به دون الافصاح عنه ..ربما هى عادتنا ,فى عدم الوضوح, الذى بدوره يؤدى الى عدم حل المشكلات التى نعانى منها , و منها فأفكارنا تظل حبيسة عقولنا ..لا تتغير ...
و لكننا ..و بعد تجربة حرب تموز 2006 و غزة 2009 , نريد جميعا أن لا نبقى على اى من مشكلاتنا رهينة الفكر السائد الذى يتنافى بشكل كبير اذا لم يكن _غير حقيقى بالمرة ....
نريد كلنا الوقوف على يد الحقيقة ...
و منها ..
هذه التدوينة ....

كل الفلسطينيون .. عملاء...!!!
-------------------

انهم باعوا أرضهم ...و يريدون استردادها ؟؟؟

جملة , يريد بها مروجوها القضاء على البقية الباقية من القضية الفلسطينية و الخلاص من جذور الصراع العربى الصهيونى , من خلال تدمير شخصية الفلسطينى كمواطن و مقاوم و محاول للعودة و ربما كانسان, يحاول فقط البقاء بعيدا عن التدمير و الوحشية , و ان يكون له الحق فى الحياة و أيضا الدفاع عن قضيته .

أوجه تدوينتى هذه , بالدرجة الاولى لأبناء جيلى من الشباب, و ربما من هم اضغر سنا , من امتى العربية و الإسلامية ...أن هذه الإدعاءات خالية من اى مسئولية انسانية أو نزاهة أو حتى حقيقة تاريخية او علمية ..تأتى هنا كلمة "كل " _هذا التعميم الإستثنائى _لشعب مثل الشعب الفلسطينى مجحف و مضلل لأجيال قادمة ..حيث انه يستحيل فى أى مكان و فى اى وقت ان تجتمع الخسة و العمالة و الدناءة بين "كل "أبناء المجتمع الواحد ..حتى داخل المجتمع الإسرائيلى نفسه ..يتخذ "البعض" فى كثير من الاحيان مواقفا رافضة ..بل عدائية

فى بعض الأحيان , ضد ا للأيدلوجية الصهيونية ..و ظهر هذا جليا اثناء الحرب على غزة ..و شاهدنا جميعا التظاهرات التى اندلعت داخل اسرائيل على يد اسرائيليين , للتنديد بالموقف الاسرائيلى و المطالبة بالحد من اكاذيبها و ادعائاتها ..(شاهد هنا )

هذا شعب عرف النضال و المقاومة منذ بدايات خيوط المؤامرة و احكامها عليه ..تشهد بذلك صفحات التاريخ الطويلة , منذ بداية الهجرة اليهوية لأرض فلسطين سعيا فى انشاء دولة يهودية على أرضها "العربية" طبقا للمخطط الصهيونمى العالمى , مرورا بمقاومة الانتداب البريطانى الذى اعتبره الفلسطينيون رأسا لذنب الاستيطان و الاغتصاب الصهيونى .
فكانت المقاومة أمام جبهتين فى وقت واحد ..!!
اذن ..كيف تتساوى المقاومة للظلم و الاغتصاب و الدفاع عن الأرض و الشرف و التاريخ ,مع العمالة و الخسة ؟؟!!

لقد قابلت من يحمل فلسطين جنسية ووطنا و دما و لحما , و قابلت أيضا من كانت الخسة و الاعوجاج ابرز شيمه ..!!

و لكن , لا يمكننا أن نحمل فلسطين كل آثام ابناءها ..حتى ولو كانوا غير بارين بها ..بل هى طبيعة البشرية و الانسانية , من يأتى بغير ذلك, نعود و نؤكد له ,بأن هناك اسرائيليين من هم أفضل كثيرا من حكامنا العرب " المسلمين "...!!

فكما كان هناك الشيخ الجليل الشهيد أحمد ياسين , فهناك من تواطىء مع الصهاينة و قبض ثمن خيانته للمساعدة فى اغتيال شيخ شيوخ المقاومة ..!!

اذا كان اتهام العمالة و الخسة لصيقا بكل فلسطينى , لكانوا باعوا القضية الفلسطينية و استسلموا للمخطط الصهيونى الحاكم بإبادتهم تمام و احلالهم بشعب جديد يهودى على أرض زعموا انها أرض بلا شعب ..!!
لكانوا قد عاشوا فى ظل مدنية الدولة الصهيوينة الحديثة دون الاستمرار حتى الآن فى مقاومة تهويد الارض و التاريخ و ابادة شعب يأبى الاستسلام و الخنوع ..
لكان اولى به نسيان القضية ..
لما كان يرينا كل يوم صور الصمود الباسلة التى نفخر بها قدر خزينا بأنفسنا ...!!!

اليس الصمود و المقاومة و محاولة كشف و فضح مخططات بنى صهيون , أصعب و أبعد على " العملاء " من التعايش و الاستسلام و التسليم و الخضوع و بيع التاريخ و القضية لأعلى ثمن ..و الذوبان داخل مجتمع جديد براق؟؟؟
اليست هذه هى صفات العملاء ؟؟؟

حتى من تقابلهم من فلسطينى المهجر (و أقولها بصدق و صراحة صارخة ), من هم بعيدين عن تراب فلسطين و رائحة الليمون و الذكريات البرتقالية كما يصفها الشاعر الكبير الراحل محمود درويش فى قصائده , و الذى ربما هذا المهاجرالبعيد عن أرض الوطن , لم يرى فلسطين الا صورا ...قد أجمع الكثير _أقول الكثير و لم اجمع معهم _ ان بهم ما بهم من صفات رذيلة ربما أو فجة أحيانا...فلماذا _اذا صدقت أحاديث البعض _, نستبعد ان ما حل بهم هو نتيجة الظلم و الاستبداد الذى وقع عليهم و على ذويهم من تهجير و تشريد و قتل و محاولة ابادة ..كما يقول عبدالرحمن الكواكبى فى كتابه الهام جدا " طبائع الاستبداد و مصارع الاستعباد" يقول فيه :
"الاستبداد يُضطر الناس إلى إباحة الكذب والتحايل والخداع والنفاق والتذلل ومراغمة الحس وإماتة النفس إلى آخره، وينتج من ذلك أنه يربي الناس على هذه الخصال. بناء عليه، يرى الآباء أن تعبهم في تربية الأبناء، التربية الأولى، لا بد أن يذهب يوماً عبثاً تحت أرجل تربية الاستبداد، كما ذهبت قبلها تربية آبائهم لهم سدى. ثم أن عبيد السلطة التي لا حدود لها هم غير مالكين أنفسهم، ولا هم آمنون على أنهم يربون أولادهم لهم، بل هم يربون أنعاما للمستبدين وأعواناً لهم عليهم. وفي الحقيقة إن الأولاد في عهد الاستبداد سلاسل من حديد يرتبط الآباء بهم على أوتاد الظلم والهوان والخوف والتضييق، فالتوالد من حيث هو، زمن الاستبداد، حمق، والاعتناء بالتربية حمق مضاعف". اسمعوا جيداً يا آباءنا الأقدمين واتعظوا: "لماذا يتحمل الآباء مشاق التربية؟ فهم إن نوّروا أولادهم جنوا عليهم بتقوية إحساسهم فيزيدونهم شقاء، ويزيدونهم بلاء، ولهذا لا غرو أن يختار الآباء الذين فيهم بقية من الإدراك ترك أولادهم هُملاً تجرفهم البلاهة إلى حيث تشاء"...

و لا تنسوا نا النفس امارة بالسوء ..!!

الفلسطينى المقاوم ..هو من مات رميا بالرصاص على يد العصابات الصهيونية عام 1948 ووقعوا قتلى فى حفر قاموا هم بحفرها بأنفسهم تحت تهديد سلاح الصهاينة الخائف...كان هذا بالطبع بديلا عن تسليم الأرض و العمالة ..فكانت الشهادة الخيار الرابح ..!!!

و اليكم هذا المشهد الدامى ..فقد كان هناك طريقة اخرى فى التعذيب لأهل فلسطين , ان يقوم الاحياء بدفن الأموات من ذويهم الملقاة على الطرقات الممتلئة بدماء فلسطينية حارة , و يقوموا أيضا بافراغ المناول الفلسطينية من محتوياتها العربية (المتعلقات للأسر الفلسطينية المهجرة أو الشهيدة ), و يساعدوا عصابات الصهاينة فى عمليات الاستيطان للأسر الصهيونية المهاجرة الى أرض ميعادهم الضالة ..ثم يكون المصير النهائى ..هو القتل ..!!!

أم فلسطينية تقدم بروح براقة أبنائها الأربعة بعد أن استشهد أبنها الخامس ..تقول :" مات واحد باقى أربعة لسة ما استشهدوا .."

أب مكلوم ..بقى من ولده بقايا حطام انسان , يحمد ربه على ما أصابه , و يتمنى الشهادة لأخيه من اجل تحرير الأرض ...

تنجب المرأة الفلسطينية الكثير و الكثير من الذرية ..تقربا الى الله وواهبة أياهم الى التحرير أو الشهادة ...فها هو سلاحها ..!!

بعد كل هذا ..و تتهمونهم بالخسة و العمالة ؟؟!!
عيب عليكم ..فمن ترموهم بالدنائة , هم من يحمون لك مقدساتك من المسجد الاقصى الى كنيسة القيامة , هم من يدافعون عن عربية القدس و قدسيتها ..!!
هل من انتفض للحول دون تدنيسه مسرى الرسول الكريم و مهد السيد المسيح ..يكون عميلا!!

فليترك كل منكم مقاعد الاتهام الرذيلة المهينة , و ليتخذ مكانا بجانب صمود الشعب الفلسطينى المقاوم , و ليراجع نفسه مرة أخرى ...

أو كما قال ابو اياد : اتركونا بس نقاوم

انها ليست قضية فلسطينية و حسب ..بل انه صراع عربى صهيونى ...أوشك على الإنتهاء ..!!!!

"إن التاريخ يعلمنا أن المشروع الاستيطاني الذي لا يقضي تماما على السكان الأصليين مصيره هو الزوال.." د/ عبدالوهاب المسيرى

أعلام من فلسطين

اليكم اضافة لتدوينتى السابقة اقتبستها من مقال لد. خالد الخالدي - رئيس قسم التاريخ والآثار - الجامعة الإسلامية - غزة , تحت عنوان : (تمت الإضافة فى 17/2/2009):

بيع الفلسطينيين أرضهم لليهود حقيقة أم خيال؟!

عفوا ..سيدى الوزير!!

2008-10-30T09:01:00.000-07:00

ردا على ما ورد من السيد فاروق حسنى فى موضوع نشرته المصرى اليوم فى عددها بتاريخ اليوم 30/10/2008

وزير الثقافة يطالب بقبول الديانات" الأرضية".. ويصف رافضيها بالجهلة والمتخلفين

أولا :

====

كيف لمصر و هى دولة تقر فى دستورها فى مادته الثانية على أن الدين الإسلامى هو الدين الرسمى لها و هو مصدر التشريع , و لا نتعامل بمقتضى هذه المادة التى اصبحت أشبه بالبند المهمل الديكور ؟؟؟

ثانيا :

===

مقتضى هذا المبدأ ..هو حرية الاعتقاد و التعبير بما لا يتنافى مع العام المتفق عليه و وهو أن الاسلام لا يعترف الا بالأديان السماوية اى ما جاءت من قبل ظهوره فكان هو آخر الرسالات و متممها ...و لا يتنافى ايضا مع النظام الاجتماعى المتعارف عليه (الاتفاق المجتمعى على ان الديانات المعترف بها فى مصر اليهودية -المسيحية - الإسلام )..

ثالثا :

===

الاعتراف بمثل الأديان الوضعية "الأرضية "..يعد خرقا للمادة الثانية من الدستور المصرى و أيضا تعديا على العرف المجتمعى المصرى الذى يضمن للإسلام البيئة التى لا يمكن أن يفسد فيها الدين ..حيث ان الإسلام دين و حضارة ضمت بداخله و استوعبت الجميع ...

رابعا :

====

الاسلام لا يمنع صاحب أى عقيدة ما كانت ان يمارس طقوسه ..و لكن لا يمكن له أو لدولة تدين بالاسلام ان يعترف بها ...!! اذا اعرتفنا بها ..سنفتح باب الهزلية ..فتظهر لنا الديانات "العطعوطية " و "المذهب " المبروكى "..و ديانة "قوس قزح "...!!! و هذه ليست حرية اعتقاد ...دة تهريج ..!!!

خامسا :

===

هل يمكن ان نقول اننا نحن من " مللنا و سقمنا " من بقاءه طوال هذه السنوات فى "القضاء " على الثقافة فى مصر "....؟؟؟؟

مش كفاية بقة و لا ايه ؟؟؟

السؤال هنا :

=========

"اى ثقافة ننمتمى نحن فى هذه الأيام الغابرة ؟؟؟--- على اى ثقافة نصب السيد الوزير --- و أى ثقافة يقصد هو ؟؟؟

لك له يا يونسكو ..!!

من أطرف التعليقات على الموضوع المنشور بالمصرى اليوم :

=============================

1-"انا معه فى هذا الراى 100% ولكن احب ان اذكره بانه يجب عليه قبول الحجاب (لأن هذا جزء من حرية العقيدة، وإذا رفضناها نكون متخلفين وجاهلين)"....

2-"تطالب بإحترام حرية المعتنقين لأي فكرة على أنها ديانة وأنت نفسك ترفض إرتداء المحجبة لحجابها ولم تقبل الحجاب حتى ولو من باب الحرية الشخصية ... وزراء آخر زمن"..

3- "بعد هذا الحديث لوزير الثقافه عرفت ليه الثقافه معدومه لدى الشعب المصرى"...

4- "ديانات ارضية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هوا فيه ديانات ارضية وديانات فضائية؟؟؟؟؟ ربنا يرحمنا من الغث اللي انتشر والجهل وكل شيء... والديانات الفضائية دي على انهي قمر نايل سات ولا الاروبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وسلملي ع الثقافة والمثقفين"..

5-" السيد الوزير ثقافته واسعة جداً لكن إحنا الشعب كل ثقافتنا أخذناها من طابور العيش والجري ورا لقمة العيش لأن السعر غالية ولأن ثقافتنا محدودة بسب وزارة الثقافة والمالية والحالة الإقتصاديةللبلد فالمدارس علمونا ( ايام زمان وليس الآن) ان الأديان ثلاثة فقط وكلهم من عند ربنا فقط تصدق يا سيادة الوزير ان دي ثقافتنا"....

مبارك يعفو عن إبراهيم عيسى

2008-10-06T12:59:00.000-07:00

" أصدر الرئيس حسنى مبارك اليوم الاثنين الموافق 6 أكتوبر 2008, قرارا جمهوريا بالعفو عن عقوبة الحبس الصادرة بحق إبراهيم عيسى رئيس تحرير صحيفة الدستور فى القضية المتعلقة بما نشرته الصحيفة العام الماضى عن صحة الرئيس.ووجه الرئيس مبارك وزيرى الداخلية والعدل لتنفيذ قرار العفو كل فيما يخصه."..!!

والتعليق لكم ...!!

الماسونية و رواد التجديد ...

2008-10-02T03:34:00.000-07:00

ليست هذه الدراسة دفاعا فقط عن أشخاص. .بل هى دفاع عن أفكار .. تمثلت فى محاولات للإصلاح و التجديد من الفكر الثقافى الإسلامى فى بداية القرن العشرين ..وهى أيضا محاولة لتوضيح ما قد يلتبس على البعض ,عند قراءة مثل هذه الإدعاءات غير الدقيقة و الخالية من البراهين الكاملة و الدامغة التى تتعرض لرواد كبار, قدموا للأمة الإسلامية الكثير حتى تتخطى محنتها و تسطيع النهوض مرة أخرى لملاحقة ركب التطور و الرجوع مرة أخرى لدور الريادة الإسلامية و تحقيق النهضة العربية المنشودة ..و منها يجب الإنتباه الى مثل هذه الدعاوى التى لا يعلم مروجوها_ دون علم أو تدقيق _ تبعاتها و كامل أبعادها ..

ففى شأن علاقة جمال الدين الأفغانى و الإمام محمد عبده بالمحافل الماسونية وطلب عضويتها كما هو مبين من الوثائق , شأنها شأن كل من يدعو الى الإصلاح و التجديد و من يهتم بقضية الإسلام و التحديات المعاصرة له و واضعى رؤى الإصلاح الإجتماعى و من يتصفون باستنارة خطابهم الدينى و الإصلاحى , حينما يجد من يدعو الى الإخاء و الحرية و المساواة و تحرير العقل و اعماله و التخلص من الجمود و غيرها من الشعارات البراقة و الدعاية الكاذبة التى تدعو لها المحافل الماسونية ...فلما لا يقترب منها من يسعى لتحقيق ذلك ؟؟!!..
و قد أوضح المفكر الكبير عبدالوهاب المسيرى فى موسوعته "اليهود و اليهودية و الصهيونية ..عن حقيقة علاقة الأفغانى و غيره بالماسونية فيما يلى :

" و لكن الماسونية البريطانية لم تكن الماسونية الوحيدة التى انتشرت فى المستعمرات , إذا أن الصراع الإمبريالى على العالم انعكس من خلال صراع بين الحركات و المحافل الماسونية , فكان كل محفل ماسونى يخدم مصلحة بلد ممثله , تماما كما حدث صراع بين المبشرين البروتستانت و المبشرين الكاثوليك الذين كانوا ييمثلون مصالح بلادهم . و يبدو أ بعض الشخصيات المهم فى العالم العربى أرادت أن تستفيد من هذا الصراع , خصوصا و أن اعضاء هذه المحافل كانوا من الاجانب ذوى الحقوق و الامتيازات الخاصة المقصورة عليهم . فكان الدعاة المحليون ينخرطون فى هذه المحافل بغية توظيفها فى خدمة أهدافهم , و حتى يتمتعوا بالمزايا الممنوجة لهم .و يُقال ان من بين هؤلاء الشيخ جمال الدين الافغانى و الشيخ محمد عبده و الامير عبدالقادر الجزائرى . و لعل هذه الشخصيات الدينية و الوطنية حذت حذو ماتزينى و غاريبالدى و غيرهما ممن حاولوا الاستفادة من اية اطر تنظيمية قائمة .
و لنا ان نلاحظ ان الافغانى اكتشف حقيقة الماسونية فى وقت مبكر , و توصل الى الاسس العلمانية التى يقوم عليها خطابها الدينى , و من ثم ناهض هذه الافكار فى" كتابه الرد على الدهريين" .أما عبدالقادر الجزائرى فلا توجد تفاصيل حول علاقته بالماسونية , و ان كان قد حاول ايجاد أطر تنظيمية و تاسيسية لحركته مع الاستفادة من أسلوب التنظيمات الماسونية..
كما أن الحركة الماسونية ظلت فى مصر و غيرها ضعيفة تضم فى صفوفها الأجانب أساسا ."[1]

ومن وجهة نظرى المتواضعة , أنه بالفعل قد تنبه الشيخان_ الافغانى و محمد عبده _الى حقيقة الماسونية و ما تدعو له من علمنة الفكر من فصل الدين عن الدولة و نزع القداسة عن الموجودات و إعلاء قيمة الإنسانية فوق الإله , و تراجعوا عن عضويتهما الى المحافل الماسونبة,و ترجع خديعة الماسون للشيخان و تراجعهما عن العضوية لعدة أسباب , منها :

اولا : الغموض الذى يلف حول الحركة الماسونية و عن حقيقة افكارها ..حيث أنك لا تستطيع أن تتعرف على الحقائق و الأسرار الا بعد التدرج و الترقى فبينك و بين هذه الأسرار 33 درجة ..حتى تصل الى مرتبة الأستاذ الأعظم ..مما لا يعطى فكرة كاملة غير منقوصة لفكرهم غير الذى الظاهر فقط ..و بالتأكيد ما أراد الماسون أن يظهروه فقط ..

ثانيا : عدم انتشار وسائل الإعلام فى ذلك الوقت ..بما يسمح بتداول المعلومات بين عامة الناس و العلماء و غيرهم عن حقيقة مثل هذه التجمعات الماسونية حتى ينتبه الي حقيقتها العقلاء والعلماء قبل العامة ..

ثالثا: الدعوات البراقة و الديباجات الدعائية للجماعات الماسونية من إخاء و مساواة و حرية و التى جاءت بها بعض الثورات فى العالم الغربى "الثورة الفرنسية " ..و أيضا دعوى اعمال العقل و التحرر من الجمود و الإهتمام بالعلم و بقوة الفكر البشرى ..و خصوصا مع بداية عضويتك فى مثل هذه المحافل لا يطالبوك بإعتناق دين جديد أو التخلى عن دينك ..بل يدعون فى الظاهر الى التمسك بصحيح دينك_اي ما كان هذا الدين_ ...
و لكنهم فى حقيقة الأمر يتدرجون حتى يصلوا معك الى أن تحيد الدين تماما من حياتك و ان تهمشه كل هذه الدعوات قد تغرى الكثير من مصلحى القرن التاسع عشر الذين كما قلت سابقا كانوا يسعون للإصلاح و التجديد والإستنارة و ذلك كله من خلال التمسك بصحيح الدين و الإبتعاد عن النقل فى مقابل اعمال العقل ومسايرة روح العصر للوصول الى حلول لمشكلات و تحديات العصر المعاصر ..
"الإخاء و المساواة و الحرية "..هذه الدعاوى التى تخفى من وراءها الأهداف الحقيقة من محاربة الأديان و بث روح الإلحاد و الإباحية و فى تكوين جمهورية عالمية لا دينية المتمثل فى مقولتهم :" سوف نتخذ الإنسانية غاية من دون الله " و العياذ بالله .

رابعا : كان الماسونيين فى محاولة دائمة لجلب أكثر الشخصيات تأثيرا و دعوتهم للإنضمام الى محافلهم و ذلك لما له الأثر الكبير على انتشار أفكارهم بين عامة الناس ..
و أيضا ..هناك خديعة يداومون عليها باستمرار ..فهم يعلنون بشكل دورى عن قوائم أسماء أعضاء محافلهم من الشخصيات البارزة ..حتى و لو لم يكونوا من الأعضاء فعليا ..فهذا يدعم البروباجندا لحركتهم , ومنها أيضا اثارة القلاقل و البلبلة فى المجتمعات ...مما يساعد على شحن جميع أطراف المجتمع و منها تفتيته من الداخل ..

خامسا : يؤمن الماسونى بأن أصل الأديان كلها واحد ..وهى تنادى بالأساس, بإسقاط الدين مع الإحتفاظ بالخالق خشية الفوضى الفلسفية ...و إيمانهم بالخالق أو الكائن الأسمى (مهندس الكون الأعظم ) و الذى يرجح الكثير من المفكرين و المؤرخين لحركة الماسونية ان "مهندس الكون الأعظم " المنوط به هذا الإيمان هو "يهوا " اى ابليس الشيطان ....فهل يصح باى حال من الأحوال تبعية مثل هؤلاء الأئمة المجددون (صاحب رسالة التوحيد محمد عبده – و صاحب المنار – الشيخ محمد رشيد رضا و غيرهم ) ان يتم اتهامهم بإيمانهم بـ" مهندس الكون الأعظم " للماسون ؟!..

سادسا : و آخرا .. لماذا لا نرجع الى كتابات الشيخ الأفغانى و الامام المجدد محمد عبده و تلميذه الشيخ رشيد رضا صاحب المنار .و غيرهم من أئمة التجديد و الإصلاح و رواد حركة الإحياء و التجديد فى الفكر الإسلامى ما بين (أواخر القرن التاسع عشر و بدايات القرن العشرين )...حتى يتبين لنا أنهم أبدا لم يكونوا من العلمانيين الملحدين ..بل أن لهم الكثير من الإسمهامات فى صد الهجمات عن الإسلام و فى التتجديد من الخطاب الدينى فى عصرهم الذى يريدون من وراءه تحرير الامة الإسلامية من كبوتها و من هزيمتها أمام قوى الإستعمار الوطنى و الفكرى ..محاولين بعث روح الإجتهاد و اعمال العقل بعد ان توقف لفترات طويلة ....

انما أراد رواد تيار الإحياء و التجديد :
"مشروعا تجديديا ,لايقيم قطيعة مع التراث , و إنما يتجاوز المتخلف منه , ذلك الذى تجاوزه التطور ..و لايقيم قطيعة مع الحضارات الاخرى و إنما يميز فى عطائها بين "المشترك الإنسانى العام " و بين "الخصوصيات " التى تتميز بها تلك الحضارات ..
و لا يدير ظهره للواقع _حاضرا أو مستقبلا _ فيهجره الى الماضى _كما فعل تيار التقليد للموروث _ أو الى "الآخر الحضارى " كما فعل تيار التغريب ..و إنما أراد هذا التيار استلهام الموروث و الإستعانة بالوافد الملائم , كمنطلقات لإبداع جديد للواقع العربى الإسلامى الجديد ...
فالإبداع هو الهدف و الأساس و السبيل الى الأحياء و التجديد , فى مذهب أعلام هذا التيار "...[2]

و منها ..فالمنابع الفكرية لتيار الإحياء و التجديد قد تمثلت فيما يلى :
1. مبادىء الإسلام من منابعه الجوهرية و النقية (القرآن و السنة النبوية الصحيحة ) .
2. ثوابت التراث العربى الإسلامى .
3. كل ما أبدعه العقل الإنسانى فى مختلف الحضارات التى هى تمثل المشترك الإنسانى العام .

جاء ذلك بعكس ما اعلنه صراحة ,مفكر مثل "سلامة موسى " من ان "الرابطة الشرقية سخافة " و أن " الرابطة الدينية وقاحة " و اعتقاده بضرورة الخروج عن الإسلام و حضارة الإسلام و إيمانه الكامل بالغرب ..و دعواته لإستخدام العامية لغة للأدب ..بما يهدم تمام الرابط العربى الإسلامى المتمثل فى لغة القرآن و تأصيل هوتنا العربية و الإسلامية .

كما ان على سبيل المثال , انضمام الأفغانى _فى البداية _ للحركات الماسونية لمجرد اتخاذه شكلا تنظيميا للوصول الى مبادئه بطريقة منظمة , كما أنه وجد فيها وسيلة للإتصال بالجماهير شأنها شأن الصحف و منابر الخطابة .[i]
من اسهامات الإمام محمد عبده على سبيل المثال [3]:
1. تحرير الفكر من قيد التقليد , و فهم الدين على طريقة سلف الأمة .
2. إصلاح أساليب اللغة العربية فى التحرير ..و هذا بما يتنافى تماما مع دعاوى التغريب و البعد عن التأصيل, الداعية اليها الماسونية من هدم لمنظومة القيم و تأصيلها فى الأمم و البعد عن كل ما له علاقة بتثبيت دعائم الدين و الحفاظ عليه .[4]
3. التمييز بين ما للحكومة من حق الطاعة على الشعوب و ما للشعوب من حق العدالة على الحكومة .

و من أقوال الشيخ جمال الدين الأفغانى مؤكدا تميز تيار الإحياء و التجديد عن تيار التغريب فيما يلى :[5]
" لقد شيد العثمانيون عددا من المدارس على النمط الجديد , و بعثوا بطوائف من شبابهم الى البلاد الغربية لحملوا اليهم ما يحتاجون من العلوم و المعارف و الآداب , و كل ما يسمونه "تمدنا " , و هو فى الحقيقة تمدنا للبلاد التى نشأ فيها على نظام الطبيعة و سير الإجتماع الإنسانى ..
فهل اقتنع العثمانيون و المصريون بما قدموا لأنفسهم من ذلك و قد مضت عليهم أزمان غير قصيرة ..؟؟!!"
"و لقد علمتنا التجارب ..ان المقلدون من كل أمة , المنتحلين أطوار غيرهم يكونون فيها منافذ لتطرق الأعداء اليها .."
" ان الظهور فى مظهر القوة , لدفع الكوارث , انما يلزم له التمسك ببعض الأصول التى كان عليها آباء الشرقيين و اسلافهم .."

ويقوم المشروع الفكرى و الإصلاحى لجمال الدين الأفغانى على أربعة أركان :[i]
1- الإلتزام بمبادىء الإسلام , و الإقتداء بسلف الأمة .
2- تحرير الأمة من الإستبداد الداخلى و الخارجى .
3- توحيد الأمة فى جامعة إسلامية .
4- الأخذ بأسباب القوة من العلوم و النظم العربية .
و هكذا يكون الأفغانى قد أسس فى الفكر السياسى الإسلامى المصرى لفكرتى :[ii]
- الإسلام المجاهد ضد الطغيان الداخلى و الخارجى .

- الإسلام المتحرر من قيود التقليد, المنطلق فى رحاب حرية الفكر و سعة الإجتهاد .

من أفكار الإمام محمد عبده أيضا [6]:
" إن الدين هو سبيل لمريد الإصلاح فى المسلمين , لا مندوحة عنها , فإن إتيانهم من طرق الأدب و الحكمة العارية عن صيغة الدين , يُحوِج المصلح الى إنشاء بناء جديد , ليس عنده من مواده شىء , و لا يسهل عليه أن يجد من عماله أحدا ..
و إذا كان الدين كافلا بتهذيب الأخلاق و صلاح الأعمال , و حمل النفوس على طلب السعادة من أبوابها , و لأهله الثقة فيه , و هو حاضر لديهم , و العناء فى إرجاعهم اليه اخف من إحداث ما لا إلمام به , فلم العدول عنه لغيره ؟!.."

هناء صابر
الأسكندرية
سبتمبر 2008

[1] -الموسوعة الموجزة –اليهود و اليهودية و الصهيونية – الجزء الثانى - د/عبدالوهاب المسيرى –دار الشروق –الطبعة الرابعة 2008 –صــ184.

[2] - ازمة الفكر الإسلامى المعاصر – د/ محمد عمارة –دار الشرق الأوسط للنشر – 1990-صــ72,73.
[3] -الاعمال الكاملة –الإمام محمد عبده –تحقيق د/ محمد عمارة –جـ2 – صــ318 , 319.
[4] - تعليق للباحث .
[5] - ازمة الفكر الإسلامى المعاصر – د/ محمد عمارة –دار الشرق الأوسط للنشر – 1990-–صــ74, 75
[6] -المرجع السابق- صــ.77.

[i] -جمال الدين الافغانى , الاعمال المجهولة ,تحقيق و تقديم د/ على شلش,رياض الريس للكتب و النشر , 1987,صــ246

[ii]- فى النظام السياسى للدولة الإسلامية , د/ محمد سليم العوا ,دار الشروق ,الطبعة الثانية , 2006, صــ301

[iii] - المرجع السابق ,صــ303

لجنة‮ ‬تقصي الحرائق..!!

2008-09-29T13:42:00.000-07:00

لجنة‮ ‬تقصي الحرائق..!!
اقتبستها من الأستاذ أحمد رجب فى نص كلمة اليوم ...
الحقيقة ..جاءت الكلمة فى "الجوون "..

"إلي جوار لجنة تقصي الحقائق بمجلس الشعب اقترح مع التطورات المستجدة‮ - ‬تشكيل لجنة جديدة اسمها لجنة‮ ‬تقصي الحرائق‮ .‬"
الحقيقة ..البلد بقت بلد "حرايق " مش بلد "شهادات " ..كما كانت على ايام عادل امام ....!!!
و الشىء المخجل جدا ...انه و بعد كل حريق ...يعلق المسئول الرفيع ...ان هذا الحادث قد فتح بابا ملحا جدا و هو "كيفية تأمين المنشآت الهامة فى البلاد "..الحقيقة.. و بعد اخماد الحريق ....يقفل الباب ثانية ..على امل فتحه بعد حريق قريب ان شاء الله ...!!!
و الشىء الاكثر ترويعا ..اننا لم نفيق حتى الآن ...فمنذ حريق مسرح بنى سويف .._يا سبحان الله _ لم يفيق مسئولى وزارة "الثقافة " مع الإعتذار للثقافة ..على ضرورة تأمين ..البشر ..قبل الأماكن و الجدران ..التى لا تقل اهمية بكل تأكيد و لكن ..ما هوثمن حياة الإنسان و عرضتها الدائمة للخطر ...لكن مش مهم ..يساوى ايه الإنسان يعنى ...اليونسكو أهم ...!!!
يعنى زمان كنا بنقول ..بلاش شغل السياسة ووجع القلب احنا مش ناقصين ...خيلنا ماشيين جنب الحيط احسن ..
لكن دلوقتى ...كله هيولع ...بتوع" يحيا الوطن "و كمان بتوع "لقمة العيش ..و أنا مالى " ..!!

طوال هذه السنوات المريرة الماضية ..اثبتت لنا الأيام ان سياسة "رد الفعل " ..لا تبنى امم ..لكن تجيبها على الأرض ..!!
على ما أظن أن حرايقنا كترت شويتين ...و لا ايه ؟؟؟
حريق بنى سويف ..
مجلس الشورى و الخيبة التقيلة ...
و دلوقتى المسرح القومى ...
و الله اعلم الدور على مين بعد كدة ...

و انا بتكلم عن الحرايق بس ..و انتم تعلمون ..فكوارثنا كثر ..!!
بس على فكرة ...لو حصل حاجة تانية _لا قدر الله _ فى مكان أكثر حساسية من اللى فات _شوف انت بقة _ هيبقى السبب جاهز .. "ماس كهربى " ...هما اللى جابوه لنفسهم ..من اعمالكم ...!!!
زمان كانوا يحملون مصائبنا و كوارثنا المتلاحقة على المختلين عقليا ...الآن الذنب كل الذنب على عمك "شرارة "..!!

على كل ..انا فى قمة التفاؤل ..
أى تغيير حقيقى (التغيير للأسوأ أو لغيره ..أهه تغيير و السلام ) فى مصر عادة ما يسبقه حريق كبير ..!!!
و لكن ..لا يمكن ان تحرق القاهرة بأكملها ...تم فك الحريق الكبير ..بحرائق متفرقة ..
المهم انه يحدث التغيير ..
بكل تأكيد مع الفارق الكبير بين ملابسات الحادثين 1952-2008 ..
يا ريت بس نركز بقة المرة دى ...دة مستقبل مصر ..مش ثورة تيجى و ملك يمشى ..!!
و يجعل حرتيقنا خفيفة علينا ...
و يجعلها آخر الحرايق ..
و لعل الماس ..خير ...!!!!

بين ريتا و عيونى بندقية -وداعا درويش

2008-08-15T20:56:00.001-07:00

بين ريتا و عيونى بندقية -وداعا درويش

تموز ...أكثرمن ثلاثين يوم

2008-07-16T13:49:00.000-07:00

و شهدنا انتصارا من جديد ...أهلا بك يا شهر النصر ...يا شهر الكرامة

لن أكتب موضوعا كى أمدح فيه أحد أو أرفع صورا لأحد ...

ولن آتى بخطب رنانة كى تلهب الحماسة الوقتية ,و الزهو المفتعل ..

بل أكتب اليكم بعض من خواطرى عن بوادر نصر تحققو أمسى وشيكا باذن الله..

ليس حزب الله هوالغاية .. بل المنطلق ..

ليس سماحة السيد هو البطل .بل هو المثل..

بل الحق ..و الكرامة ..و المقاومة حتى الشهادة ثم النصر ,

هم زهو انتصارنا ..

هم من نوجه لهم التحية ..

ولن ننسى المقاوم ..الذى انتصر للقضية ..ولدماء أرضنا العربية ...

بل نقول أنه يمشىعلى دروب النصربخطى ثابتة واثقة ..

لأن الله وعدنا بالنصر ...و لكن ..بعد العمل و مقاومة الظلم أينما كان ...

===================================================

1- تحية الى سماحة السيد حسن نصر ..فهو الزعيم العربى الأوحد ..الذى اذا وعد وفى و صدق ..!!

2- عار على من يدعو بسحب سلاح المقاومة و ردع دورها فى النضال الوطنى ...فبتلك الدعوات اتهمهم ..إما بالعمالة ..أو بالغباء ..!!

3- شهر تموز _يوليو _ بات أكثر من 30 يوما ..تجمعت فيه بقايا كرامة وطن محتضر ..!!

4- جميل احتفال (كل لبنان ) بعودة الأسرى شهداء ومحررين .. و هنيئا لهم وحدتهم الوطنية ..!!

كنت أتمنى لو كان أستاذى عبدالوهاب المسيرى حيا بيننا الآن ..و شهد بعودة الأسرى بعد سنوات و سنوات و شهد تأكيداجديدا على أن أسطورة الكيان الصهيونى المارد الى زوال أكيد ...ولكن ليتعاضد الأخوة لردعه ..و لنقاوم ..!!

5- 11ألف و خمس مائة أسير فلسطينى فى السجون الصهيونية ...فهل من نصير لهم ؟؟

6- مليون ونصف فلسطينى محاصرين فى غزة ..أسرى فى وطنهم ...فهل من مغيث ؟؟

7- لايزال المقامون يردعون العدو الصهيونى البغيض ...و لا نزال نكافئهم وندعمهم و نمدهم بوقود من دمائنا و شهدائنا ؟؟؟

8- قصوا على ابنائكم قصص البطولة و الكرامة ...فلنستبدل قصص الخرافةو الوهم الواردة الينا من عالم آخر ..ولنقص على أبناءنا قصص الأبطال ..فلنقص عليهم قصة :القنطار -دلال المغربى- يحيى اسكاف ...لا يهمنا مافعلوا ..بل ابحثوا عن القيمة ..لا تعلم أبناءنا الإنتحار و الإرهاب و القتل ...

بل الشهادة فى سبيل الأوطان ..

و الدفاع عن كرامة أمه و أبيه وكل ذويه ..

فلنعلم أبناءنا التضحية و الشجاعة و البحث عن الحرية مهما كان ثمنها ..!!!!

9- كان تفاوض المقاومين مع العدو تفاوض الأبطال المنتصرين ...تفاوض القوى مع عدوليس بهين ..!!

10- مشهدا حضاريا ذلك الذى حدث اليوم ...تبادل لأسرى ورفات ..لم يحدث فيه خطأ ..كان رمزا للتخطيط المتقن ..و الإدارة المستنيرة ..و احتراف سياسى بالغ النضوج ..!!

11- ليس دورنا أن نشارك فى حرب أو معارك ..و لكن علموا أولادكم بأن الحق غالى و الدفاع عنه شرف ...علموهم أن الأرض لنا و التاريخ لنا ..فليصنعوا منه مستقبلا مشرفا مدافعين به عن الحق و الشرف و الكرامة و الحرية ..!!!

12- نجح حزب الله ,, مقاوما عسكريا .

مفاوضا سياسيا ..

شريكا وطنيا ...

تحية له ولمقاوميه ...

* قصة عميد الأسرى" سميرالقنطار "..30عاما فى السجون الإسرائيلية ..

* قصة الشهيدة "دلال المغربى "..من مثل بجثمانها باراك يشدها من شعرها ويركلها بقدمه بصلف ظالم لا يقر بحرمة الأموات ...

من قال عنها نزار قبانى فى مقال بعد العملية قال فيه :

" إن دلال أقامت الجمهورية الفلسطينية و رفعت العلم الفلسطيني ، ليس المهم كم عمر هذه الجمهورية ، المهم أن العلم الفلسطيني ارتفع في عمق الأرض المحتلة ، على طريق طوله (95)كم في الخط الرئيسي في فلسطين "....

د/ عبدالوهاب المسيرى فى ذمة الله

2008-07-03T04:07:00.000-07:00

توفي الى رحمة الله تعالى

الدكتور عبد الوهاب المسيري

بعد رحلة عطاء طويلة عن عمر يناهز السبعين عاما ،وتقرر تشييع الجنازة من مسجد رابعة العدوية بمدينة نصر عقب صلاة ظهر اليوم ، ومن مدينته دمنهور عقب صلاة العصر . الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيري، واحد من أكابر القمم الفكرية في مصر والعالم العربي والإسلامي ، وأحد أكبر خبراء الصهيونية في العالم ،

وُلد في دمنهور عام 1938،

التحق عام 1955 بقسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية وعُين معيدًا فيها عند تخرجه،

وسافر إلى الولايات المتحدة عام 1963 حيث حصل على درجة الماجستير عام 1964، ثم على درجة الدكتوراه عام 1969 من جامعة رَتْجَرز Rutgers.

وعند عودته إلى مصر قام بالتدريس في جامعة عين شمس وفي عدة جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود كما عمل أستاذا زائرًا في أكاديمية ناصر العسكرية، وجامعة ماليزيا الإسلامية، وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام، ومستشارًا ثقافيًا للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدى هيئة الأمم المتحدة بنيويورك ، عضو مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية بليسبرج، بولاية فرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية.

ومن أهم أعمال الدكتور المسيري

=================

موسوعته الشهيرة "اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد" الواقع في ثمانية مجلدات،

وكتاب "رحلتي الفكرية: سيرة غير ذاتية غير موضوعية- في البذور والجذور والثمار".

، "العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة" الصادر في جزأين،

"إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد" في سبعة أجزاء.

كما أن له مؤلفات أخرى في الحضارة الغربية والحضارة الأمريكية مثل: "الفردوس الأرضي"، "الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان"، "الحداثة وما بعد الحداثة"، "دراسات معرفية في الحداثة الغربية" ، ودراسات لغوية وأدبية من أهمها: "اللغة والمجاز: بين التوحيد ووحدة الوجود"، كما صدر له ديوان شعر بعنوان "أغاني الخبرة والحيرة والبراءة: سيرة شعرية".

وقد نشر الدكتور المسيري عدة قصص وديوان شعر للأطفال.

وقد نال الدكتور المسيرى عدة جوائز من بينها

جائزة أحسن كتاب في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام (2000) عن موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية،

ثم عام (2001) عن كتاب رحلتي الفكرية،

وجائزة العويس عام (2002) عن مجمل إنتاجه الفكري.

كما حصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب لعام (2004).

وقد نال عدة جوائز محلية وعالمية عن قصصه وعن ديوانه الشعري للأطفال

.و ببالغ الأسي والحزن ينعي حزب الوسط رمزا من رموزه وعضو هيئته التنفيذية العليا مفكر مصر العظيم الدكتور عبد الوهاب المسيري ، تغمد الله الفقيد بواسع رحمتهوللأمة العربية والإسلامية كلها الصبر والسلوان

على بالى .....

2008-06-16T15:11:00.000-07:00

1-اذا سرق أحد الموظفين ,وكان رئيسه فى العمل على علم بذلك ..كان شريكا له .
و اذا لم يكن يعلم عن السرقات شيئا ...عفوا , فالإدارة ليست مكانه الصحيح...!!!!

2- اذا قام احد الأشخاص بإبداء رأى فيما ليس له فيه اختصاص و علم , و اذنب و اجتهد و هو لا يمتلك من أدوات الإجتهاد شيئا , فلنقابل اجتهاده وفكره بفكر و حجة و لا نعلق له المشانق , حتى يسود فى مجتمعنا الحوار بدلا من صراع الديوك !!*
*" اذا كان باب الإجتهاد فى الشريعة الإسلامية , فباب الإجتهاد و اعمال العقل فيه مفتوحان الى يوم الدين بما لايخالف الكتاب و السنة , ولكن اذا لم تكن مالك لأدوات الإجتهاد الفقهى , فيكن اجتهادك لنفسك ,فهذا حق أصيل لك .. لا تفرضه على أحد غيرك أو تعرضه على عامة الناس كفتوى فقهية ...هذا ما ليس لك به من اختصاص .!!!!"

3- كثيرا ما أتعجب على بعض من البرامج الحوارية " التوك شو" , اليس مذيع أومذيعة واحدة تكفى للبرنامج الواحد ؟؟؟؟ ام ان هذا لزوم " الشوو"؟؟مش ناقصين لخبطة وتشويش و النبى !!!!

4- لماذا يتسارع المجتمع العالمى لبناء أطول برج فى العالم و أضخم كعكة فى التاريخ و أعرض حمام سباحة فى الإقليم و أضخم منتجع سياحى خيالى فى المريخ ؟؟؟ اليس سد احتياج الكائن البشرى أضخم و أصعب التحديات ؟؟؟؟!!!
5- اذا كان هذا من حق المجتمعات المتقدمة انسانيا و علميا و فكريا و غير مسلوبة الأرض و الكرامة و العرض و حق الحياة ....فهل هذا من حق الشعوب و الأمم المنهزمة المعدومة ؟؟؟؟
حدد أين أنت من هذهى المجتمعات ...واحجز مقعدك من الآن !!!!

6- اذا كانت مدخلات ومثيرات العالم الخارجى حولنا كثيرة جدا جدا جدا ...و كلها و الحمد لله لا تمر على عقولنا و لانفكر بها على الإطلاق ...فلا نعمل عقولنا حتى لا نعرضها للتلف ...فلا تتعجب من مخرجاتنا ...العقلية و الفكرية و الحضارية ..طبعا !!!!

7- كم واحد منا يستخدم " الترام " أو " المترو " و يصعد من باب " النزول " , و ينزل من باب " الصعود " ؟؟؟؟؟

8-تصنيف سخيف لا أحتمله ...صحف قومية ..و صحف معارضة ...تصنيف لا يعبر عن الحقيقة بلامرة ...فليس كل مستقل معارض و ليست كل صحيفة حكومية تعبر عن رأى الشعب أو المجتمع ...
اذن عزيزى ..قل و لا تقل :" صحف حكومية , لا صحف قومية ....صحف مستقلة و لا صحف معارضة "..!!!

9- س سؤال :" هل يقرأ المسئولون فى الحكومة المصرية تصريحاتهم على الصحف و الجرائد بعد نشرها ؟؟
ج جواب :" أشك ......"!!!!

10- " عفوا ..الإسعاف المصرى لا يستقبل حالات طارئة من المواطنين الا من خلال الإتصال بالتليفون الأرضى , محمول لا ...!!!!
يعنى ايه مواطنين ؟؟؟؟!!!

11- بس لوكان معايا الوصل ...كنت رجعت حاجات كتييييييييييييييييييييييييييييييييييييير قوى .....

12- بعد " ليلة البيبى دول ", قدرت القول القائل "No news =Good News" .......!!!!
13- " بيبى دول " بــ47 مليون جنيه ...!!!! اللى معاه قرش محيره ...يعمل فيلم و يطيره ..!!!

14- كانت دنيا يوسف وهبى فى أوائل القرن البائد "مسرح كبير" ...فى 2008 أصبحت الدنيا "مسرح منوعات أكبر "...ادخل السينما دلوقتى و انت تشوووووف ..!!!!(كباريه--الريس عمر حرب ...)

15- ضيف فى أحد الرامج الحوارية اياها ...موجها نظريته الحجديدة للشعب المصرى ...:" انتم فاكرين ان 1+1 لسة بتساوى اتنين ؟؟؟لا الكلام دة كان زمان ...فى حاجات كتير جدا دخلت فى المسألة دى ....يعنى مثلا مين قال ان الواحد الأولانى كان لواحده ...كان فى شهود على كدة ؟؟؟ و الواحد تانى ..مين قال انه واحد ..مش يمكن يكون واحدة وحولت ؟؟؟؟ يبقوا ازاى اتنين يعنى ؟؟؟طيب اتنين ايه بالضبط ؟؟؟ هو دة السؤال اللى لازم نسأله لأنفسنا ؟؟؟مين اللى جمعهم ؟؟؟هو دة اللى لازم نفكر فيه بجدية ؟؟؟؟؟!!!!"

16- "للكبار فقط " ...متخلوا العيال تفرح يا ناس ...!!

17-تقابلا فى سجن واحد ...أيمن نور , مرتضى منصور ....الأول سعى الى تحقيق الديموقراطية "و الاعمال بالنيات " و حلم يوما برئاسة مصر ...و الثانى ..سعى الى المجادلة على طول الخط حلمه هو العودة لرئاسة نادى الزمالك...مش فارقة كتيير مصر .. و لا نادى الزمالك ...كله محصل بعضه !!!!

18- " التراجع الثقافى " جملة لا يقصد بها ترجع المبدعين و ندرتهم ..بل تعنى تراجع دورهم و أثرهم فى المجتمع ...

19- من المستهدف من الثقافة فى مصر ..كريمة المجتمع ؟؟؟ طيب و " قاع " المجتمع... لهم الساحات الشعبية يعنى ؟؟؟؟؟ على العموم حتى " الكريمة " اياها محتاجة الثقافة ...لكن أكيد مش حفلات المسرح التجريبى !!!!!

20- المخرج الكبير يوسف شاهين فى أزمة صحية حرجة اثر تعرضه لنزيف فى المخ ..سافر الى المستشفى الأمريكى بباريس لإستكمال العلاج ...أمر الرئيس مبارك بعلاج شاهين على نفقة الدولة ....
شفاك الله عافاك يا أستاذ ...و رحم الله والدى , الذى مكث خمسة ايام فى غرفة العناية المركزة نبحث له فى كل جمهورية مصر العربية على أكياس دم ننقلها له لحساسية حالته , ولم يتبرع أحدا لا من الدولة و لا من غيرها للعلاج على نفقتها ....مع العلم بأن " جابى خورى " المنتج الكبير ليس ابنا لأخت أبى ...!!!!!
رحم الله والدى ..فلم يكن مفكرا و لا فنانا و لا سياسيا ... هوفقط ينتمى لهذه الأرض المصرية ..!!
ولكن هل الدكتور عبدالوهاب المسيرى المفكر و الفيلسوف الكبير أقل من "جو" ...بوركت يا سيدى فالرجل يعانى من المض العضال منذ سنوات عديدة .....و هوطاعن فى السن ايضا ...و يتكفل بعلاجه أمير سعودى ...وتأبى مصر أن تدفع له اى تكاليف ,وهو فيلسوف مصر ومفكرها ومنظره ....و لا عجب !!!!!
كل دة علشان قال "كفــــــــــــــــــــــــــــــــــاية "؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب ما "جو " كان برده بيقول "كفاية "...بس بطريقته ..!!
=========================================================

اضافة للتدوينة :
=======
توفى المفكر الكبيرعبدالوهاب المسيرى بعد هذه التدوينة بيوم واحد 3/7/2008
و بعده بفترة وجيزة ..توفى المخرج الكبير يوسف شاهين ..27 يوليو 2008
رحم الله "جو " و " المسيرى "....

,ولكم منى التحية
هناء صابر

مقاومة فشهادة .....و بعدها يأتى النصر

2008-05-17T06:53:00.000-07:00

أتتهمون الشعوب العربية بالخيانة و العمالة و بالغياب عن القضية؟؟؟
أتعلنون الحرب على شعب قاوم منذ ان كان صبىٌَ ؟؟؟؟
لا يا سادة...لم يبيعوا أرضنا العربية
لم يفرطوا فيها ابدا ....ولن يكون
ولكن ...شعبى محاصر ...مكبل ...مشغول بمشكلاته العرضية
مشغول بقوت يومه ...و بغلاء حياته و امتهان الكرامة و افتقاده الحرية
هو شعب غاب استسلامه لقمع انظمة ظالمة مستبدة
خضعت قبله للقوة المستعارة و الهجمة التتارية العصرية
اتركونا ايها الانظمة ...نقاوم حتى نحيا الحياة بشرف
اتركونا نخوض معركة التحرير للنهاية بلا تكبيل ولا انشغال بمال و خبز و لمبة كاز لعينة
ابعدوا عن دموع أطفالنا, تبكى من الجوع ربما ...و من الهزيمة الأكيدة الذليلة المهينة !!!!؟
اتركونا نهزم اسطورة مبعوث الاستعمار الغربى فى وطننا العربى الوهمية الضئيلة ...!؟
بدمنا و بدموع أمهات الشهداء
لم يبقى لنا سوى المقاومة بإ ستماتة .....حتى الشهادة... وبعدها يأتى التحرير .....!!!؟
.........................................................................................................................................

اجمل الأمهات التي انتظرت إبنها
أجمل الأمهات التي انتظرتُه
وعاد مستشهداً
فبكت دمعتين ووردة
ولم تنزوِ في ثياب الحداد
* * *
آه... آه... آه
لم تنتهِ الحرب لكنه عاد
ذابلة بندقيته ويداه محايدتان
* * *
أجمل الأمهات التي انتظرته وعاد
أجمل الأمهات التي عينها لا تنام
تظل تراقب نجماً يحوم على جثة بالْظلام
لن نتراجع عن دمه المتقدم في الأرض
لن نتراجع عن حبنا للجبال التي شربت روحه
فاكتست شجراً جارياً نحو صيف الحقول
صامدون هنا... صامدون هنا
قرب هذا الدمار العظيم
وفي يدنا يلمع الرعب في يدنا
في القلب غصن الوفاء النضير
... صامدون هنا... صامدون هُنا
باتجاه الجدار الأخير
وفي يدنا يلمع الرعب في يدنا
في القلب غصن الوفاء النضير
صامدون هنا... صامدون هنا
القصيدة للشاعر /حسن عبدالله
الحان و غناء الموسيقار / مارسيل خليفة

" ستون عاما تعانى القصف أمتنا .. و القصف يرفع للتحرير بنيانا "

2008-05-14T15:47:00.000-07:00

أطفال سنة 1948

سميح القاسم

..........................................

كَوَمٌ من السمك المقدّد في الأزقة . في الزوايا
تلهو بما ترك التتار الانكليز من البقايا
أُنبوبةٌ.. و حطام طائرةٍ.. و ناقلةٌ هشيمه
و مدافع محروقة.. و ثياب جنديٍّ قديمه
و قنابل مشلولة.. و قنابل صارت شظايا
***
((يا اخوتي السمر العراة.. و يا روايتيَ الأليمه
غنّوا طويلاً و ارقصوا بين الكوارث و الخطايا ))
لم يقرأوا عن (( دنُ كشوت )) و عن خرافات القتال
و يجنّدون كتائباً تُفني كتائب في الخيال
فرسانها في الجوع تزحف.. و العصيُّ لها بنادق
و تشدّ للجبناء، في أغصان ليمونٍ، مشانق
و الشاربون من الدماء لهم وسامات الرجال
***
يا اخوتي !
آباؤنا لم يغرسوا غير الأساطير السقيمه
و اليتم.. و الرؤيا العقيمه
فلنجنِ من غرسِ الجهالة و الخيانة و الجريمه
فلنجنِ من خبز التمزّقِ.. نكبة الجوع العضال
***
يا اخوتي السمر الجياع الحالمين ببعض رايه
يا اخوتي المتشرّدين و يا قصيدتيَ الشقيّه
ما زال عند الطيّبين، من الرثاء لنا بقيّه
ما زال في تاريخنا سطر.. لخاتمة الروايه !

" ستون عاما تعانى القصف أمتنا .. و القصف يرفع للتحرير بنيانا "

عبدالرحمن يوسف

لبنان تحترق !!

2008-05-10T06:28:00.001-07:00

وبدل الوطن الحر القلعة ...نصبوا خيام الطائفية

لك الله يا لبنان

من حق الشعب اللبنانى أن يعيش ...

بلا طائفية

بلا مذهبية

بلا صراعات سياسية رخيصة

بلا دمار و دماء عربية

بلا أجندات خارجية

لن نكون مع المعارضة...

ولا نحن مع الموالاة ...

نحن مع أعظم حزب بلبنان ...

حزب الشعب اللبنانى ...

هات إيدك شدلي شد ...على إيدي ورائي رد

بدنا البسمة للأطفال ... بسمة تدوم بسمة تدوم

وعيشي كريمي ولقمة حلال

وخير يعوم وخير يعوم...

أمن وسلام وراحة بال

وعدل يقوم وعدل يقوم...

والله الله الله

الله ينجينا من الآت

د/عبدالوهاب المسيرى ومستقبل اسرائيل وارهاصات نهاياتها

2008-05-07T13:20:00.000-07:00

اليوم تم اذاعة حلقة من برنامج "بلا حدود "مع الإعلامى أحمد منصور على قناة الجزيرة الإخبارية ...الحلقة تستضيف المفكر الدكتور عبدالوهاب المسيرى يتحدث فيها عن "مستقبل اسرائيل ...و ارهاصات النهاية "...؟

يقول د/المسيرى :
1- ضمانات بقاء اسرئيل كدولة من خارجها وليس من الداخل:الدعم الأمريكى و الغياب العربى من أهم اسباب وضمانتات بقاء اسرائيل و استمرارها.ا.
2-هناك مشكلات تحول دون استمرار و استقرار بقاء اسرائيل كدولة :
*لأزمة الديموجرافية.
*لأزمة الإستطيتانية.
غياب القيادة
الفساد

الهروب من الخدمة العسكرية
نسبة الفقر داخل المجتمع لإسرائيلى تصل الى 25% وبين اليهود الأرثوذكس تصل الى 60%(تزايدفى عدد المليارديرات و عدد الفقراء ايضا)؟
لإلتفاف حول الذات والسعى وراء اللذة وعدم الإيمان بالمثاليات و السعى وراء ما يحقق المتعة و اللذة لينما كانت و بأى طريقة كانت .

مفكرى وكاتبى وصحفيى اسرائيل يتنبؤن بنهاية اسرائيل فى كتاباتهم اليومية فى الصحف الاسرائيلية و منهم من يطلب التعاون والاتفاق مع حماس .

4- هناك عدم طمأنينة من قبل المواطن الإسرائيلى بنسبة 96% من مجمل الشعب الاسرائيلى وقلقهم من المستقبل فى بقاء الدولة .

5- ينع هذا القلق من ان الدولة بدأت على انقاض مشكلة لم تحل و لن تحل حتى الآن وهى وجود ومقاومة الشعب الفلسطينى .

6- من سبل التسريع بإنهيار دولة اسرائيل :
* تفعيل المقاطعة خارج نظاق الحكومات .
* الضغط على النخب الحاكمة لمساعدة المقاومة و أهل غزة .
* د/المسيرى دعى لعقد مؤتمر بمساعدة أهل الإختصاص لدراسة كيفية مساهمة الشباب و المواطنون العرب وتجوازهم النخب الحاكمة على قرب نهاية الدولة الصهيونية .

7- كثير من الإسرائيلين بدأفى التشكيك فى يهودية الدولة ..وبدأ البعض يتناول "المحرقة " بالدراسة و التحليل والتأويل بعد أنكان الحديثعنها من المحرمات .

8- انكسار التابوهات الصهيونية داخل المجتمع الإسرائيلى .

9- لا يمكن عقد اى تشابه ما بين زوال و سقوط الأنظمة العربية و سقوط و زوال دولة اسرائيل ...حيث ان اسرائيل تخضع لمقارنة مع الدول الإستيطانية ودراسة اسباب زوالها ..اماالحكومات العربية فهى حكومات لدول مستقرة يمكن لدراسة سقوطها يتم مقارنتها بسقوط زوال الانظمة المستبدة و الفاسدة فى الدول المستقرة.

10- بعد زوال دولة اسرائيل :
* سيبدأ الشعب العربى بمحاكمة النخب الحاكمة .
* ربما تظهر ما يواجه كل الثورات ..تحول الثورى الى بيروقراطى ...نرجومن الشعب الفلسطينى مواجهة هذه الأزمة المحتملة ومعالجتها بطريقة سليمة .

11- يجب الإعتراف بأن المقاومة العربية مستمرة ولن تتوقف.
موقع د/عبدالوهاب المسيرى -المفكر والمتخصص فى الحركات الصهيونية و من مؤسسى حزب الوسط.

www.elmessiri.com

الحكومة تدفع شعبها للغضب

2008-05-05T13:59:00.000-07:00

1/5/2008
قررت رفع العلاوة إلي 30 % ليستطيع الناس مواجهة أعباء المعيشة

على الحكومة تدبير مواردها المالية لتلك العلاوة بصورة واقعية حتى لا يكون ضغوطا تضخمية على السوق المصرية.!!!؟؟!!!؟

الإسكندرية

5/4/2008

موقف 1 -الساعة 9 صــ

سائق أجرة لعامل محطة البنزين

السائق1 : مفيش بنزين 80 و حياتك يا عم الحاج ؟؟

العامل1: لا و الله

السائق1: يا فتاح ياعليم يا رزاق يا كريم

العامل 1:بيقولوا انهم هيغلوا البنزين

السائق 1: وماله و ماله ..هى جت على البنزين ...ادينى يا عم ب5 جنيه بس بنزين 90

.........................................................................................................................

موقف2- الساعة 1

سائق2 : فى بنزين 80 ؟؟

العامل 2: لا و الله مفيش80 من الصبح يا اسطى

السائق2: ان شاء الله ما فى يا عم ...حاجة تقرف ...هَمونها مية ...يكش يغلوها هى كمان

..........................................................................................................................

موقف 3 - الساعة 9 مساءا

السائق3: فى 80 يا عم عبده؟؟

العامل 3 (عم عبده):لا و الله يا ابنى مفيش

السائق 3 : صحيح هما هيغلوا البنزين ؟؟؟

العامل 3 : و الله يا ابنى الله اعلم محدش عارف ...انا عبد المأمور

السائق 3: يعنى احنا نعمل ايه يعنى ؟؟؟

الراكب يتدخل : ايه الحكاية ؟؟هومفيش بنزين 80 فى البلد من الصبح ليه؟؟؟؟

السائق3: انا عارف؟؟؟ و الله حاجة تقصر العمر ...بيقولوا هيغلوا البنزين ال90 ...و ال80 اختفى من السوق ...علشان نضطر نجيب ال90 ..ماهو مادام مفيش 80 يبقى لازم نجيب 90 ...يعنى اجيب اللتر ب175 قرش...يعنى الناس هتقطع بعضها ...كل يوم السواق يدب خناقة مع الزباين ...و الكل غلبان

الراكب : انتوا هتنهبوا ...انتم مش اخدتم علاوة 30% ؟؟؟؟عايزين ايه تانى ؟؟؟؟

السائق 3: ااااااااه ...عندك حق ...احنا اللى نستاهل ...هللنا و فرحنا بالكام ملطوش الزيادة و اديها جت على دماغنا ....مش عايزين علاوات ...خدوها تانى و خللينا زى ما احنا ....و الله يا استاذة اللى بيموت فى البلد دى بيرتاح

الراكب : ربك يسترها مع عبيده يا اسطى ...و اللع أعلم ..حتى اللى بيموت دلوقتى لو هو ارتاح ...أهله هيتعبه برده

زيادة فى أسعار السولار

و البنزين ال90 من 130 قرش الى 175 قرش

البنزين ال 80 زى ما هو ...بس مش موجود أصلا

و حاجات تانية كتير غير معلن عنها ...وما خفى كان أعظم

حديد التسليح زاد سعره بعد زيادة العلاوة بيومين حوالى 70 جدنيه للطن

كل هذا على خلفية ما يسمى ب الموارد المالية للعلاوة الجديدة التى فاجأنا بها "أبونا حسنى مبارك "فى عيد العمال

" زيادات سيتحملها القادرون فقط.....يعنى ايه قادرون ؟؟؟

نريد من يعرفنا بماهية هؤلاء القادرين

هل هم من وصل راتبهم ل500و لا 300جنيه شهريا ام 1500 جدنيه؟؟؟؟

ام هم أصحاب "العزة " و أصحاب "المدينة العالمية على الأراضى المصرية "؟؟؟؟؟؟

نحن نعاقب على منحة بالاكراه

بيسممونا حقنا

"خدوا حتة من حقكم بالسم الهارى فى جتتكم...نحن لا نريد حسنة ...نحن نريد حقنا

بئس اعلان موارد العلاوة القصرية

نحن لسنا بحاجة الى علاوات أونفحات كريمة

نحن بحاجة الى نظام و خطة و استراتيجية واضحة المعالم يجمع عليها المجتمع المصرى كله و يرضاها سياسة لتطويره و لتقدمه

نريد رؤية شاملة تعرض بشفافية مطلقة

نريد أن يكون النظام هو حاكمنا

لا نريد ان نكون عرضة لأهواء الحكام و الحكومات

و بعد حدوث هذا التوافق المجتمعى على نظام نرضاه لادارة بلادنا المحبوبة ...فليحكمنا من يحكمنا ..طالما هو يسير

على ما ارتضاه الشعب من خطة لإدارة مواردنا و ادارتنا مصالح الدولة

نريد دعم المواطن المصرى "محدود الدخل " لا دعم المواطن " الإسرائيلى !!؟؟

حوار مع نهضة مصر ....الفيس بووك مصر الأخرى ..دولة الفيس بووك

2008-05-01T07:04:00.000-07:00

أجرت معى الصحفية سهام الباشا الصحفية فى جريدة نهضة مصر بتاريخ 26/4/2008حوارا عن الفيس بووك و سنينه ...أقصد الفيس بووك و أثره على الشباب هذا الأيام وتحوله من مجرد موقع للتعارف و المحادثة الى مجتمع مصغر كامل افتراضى و خصوصا بعد دخوله الساحة الساحة السياسة من أوسع أبوابها

باعتبارى مسئولة عن مجموعة من المجموعات على الفيس بووك مثل

جمعية مصرللثقافة و الحوار فى اسكندرية

حزب الوسط الجديد

الشاعر عبدالرحمن يوسف

د-محمد سليم العوا

كما أجرته مع عدد من الزملاء الأعزاء جداجداجدا

مها عمر

شمعى أسعد

اسكندرانية طبعا

و غيرهم

كما قامت جريدة اليوم السابع باجراء حوار معى ومع مجموعة من بعض زملاء الفيس بووك عن اضراب 4 مايو القادم

وفى انتظار نزول هذا الموضوع الجديد

You've got m@il

2008-04-27T12:11:00.000-07:00

أول ما قد يخطر على ذهن الجميع هو أنى سوف أتعرض لنقد أو لتحليل فيلم
"you've got mail "
الفيلم الأمريكى الشهير ....

لميج رايان و توم هانكس

افتكرتوه؟؟؟؟
و لكن ..خدعوك فقالوا... !!!؟
........طيب
:دعونا نتذكر قليلا أحداث الفيلم
صاحبة مكتبة لبيع كتب الأطفال فى مواجهة رجل الاعمال "فوكس " غول الأسواق الأمركية ...صاحب أشهر دور نشر ومكتبات "فوكس " المنتشرة المعروفة!!!!!!!!
يفتتح الأخ "جون فوكس " مكتبته الضخمة فى نفس شارع مكتبة "روز " الصغيرة ...مما يدفعها لغلق مكتبتها لتواضعها أمام ضخامة مشروع فوكس العملاق ...الذى جعلها بدوره تكن له اكراهية لا مثيل لها ....
فى نفس الوقت هى على علاقة عاطفية مع شخص ما على الانترنت ...لا تعرفه و لا يعرفها ...يكون هودائما ملاذها الوحيد ..و مخزن أسرارها ...
وفى النهاية تكتشف انه هو ذاته ....عدوها للدود " فوكس "..
طيب......
جميل......
جميل......
عايزين تعرفوا ايه تانى ؟؟؟؟
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآهه نسيت
الملفت فى هذه القصة ...غير انها قصة رومانسية جدا ...
لا انكر أبدا اننى كلما عرض هذا الفيلم ...جلست أشاهده وكأننى لا اعلم ما سيحدث لأبطاله ...يمكن علشان انا رومانسية شوية ...يمكن ؟؟؟؟
ماشى ...ايه المشكلة برده .؟؟؟

الحقيقة مفيش مشكلة ....فى حاجة تغيييييييييييييظ !!!!!!!!!!!!!!!!!؟
بقة يا سادة يا أفاضل محور هذا الفيلم _رغم رومانسيته _ يدور حول الكتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب ...و الثقـــــــــــــــــــــــــــــــــافة ...لا و للطففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففل ...!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
اهتمام رائع بكتب الطفل ...

اذا تم تمصير هذا الفيلم ...ستجد ان نقطة النزاع فيه عندنا على تجارة المخدرات ...أوالمقاولات ...التى هى بالاساس فى مصر منحدرة أو البيض بالبسطرمة ....
مش تقوللى مكتبة وكمان بتبيع كتب ..!!!!!؟؟

وكمان أطفال ..!!!!!؟؟؟؟؟!!!!.؟
هم يعرفون مدى أهمية القراءة و الثقافة ..وخصوصا للطفل ...
متى سنفيق ؟؟؟؟؟
ونهتم بأى حاجة غيرالهيافة ؟؟؟؟؟

بذمتكم ...مش حاجة تغييييييييييييييييظ....!!؟

يا أبناء الثقافة العربية ...

ماعلينا ...!!!!!

أما بالنسبة للمحور الثانى للفيلم ...فنحن تفوقنا عليه كثيييييييييييييييييييييييييرا
تحول عندنا الإنترنت من مجرد " خاطبة " و "موفق راسين فى الحلال ".. و "لول " ......الى الراعى الرسمى لصوت الغلابة و الأحرار فى البلاد ال...........حرة المستقلة .....!؟
شكرا لكم

وَحــْـــدِي. . . ! !

2008-04-25T16:28:00.000-07:00

وَفـيٌّ بـِـعَـهـْـــــدِي . . .
و مَهْـمـَـا تـَـغـَـيــَّــرَ حـَــالُ الــزَّمـَــان ِ
أنــَـا لا أ ُغـَـيــِّـــرُ جـِـلــْـــدِي . .
و مَهْـمـَـا تـَـغـَيـــَّـــرَ لــَـــوْنُ الـسَّـمـَـــاءِ
بـِـبــَـــرْق ٍ و رَعــْــــد ِ . .
أنــَـــا لا أ ُغـَـيــِّـــرُ وِدِّي . .
لـِـذ َلــِـــكَ أقـْطـَـعُ دَرْبـي َ وَحــْـــدِي . . . ! !

شعر :عبدالرحمن يوسف

لو بطلنا نحلم "...عندما يحلم الفرسان "

2008-04-19T15:47:00.000-07:00

مستوى عال من النضوج و الحرفية و الأهمية ....طالعنا بها عرض " لو بطلنا نحلم "المسرحى ...قام هذا الحلم بمجموعة من الشباب حلموا يوما بالوقوف على خشبة المسرح , و كان الحلم بعيدا , ولكنت مع فريق جواد للإبداع الثقافى و الفنى أصبح لحلمهم بعدا آخرا ...البعد الواقعى ....

اذا سمعت بأن الواقع قد يفوق الخيال عند تحقيقه....فصدق ...هذا ماحدث مع فرسان "جواد" بعد العرض المسرحى المتميز ...الذى يأتى تميزه من بساطته ...و قوامته على الشباب ...فكل فريق العمل من الشباب ...و هذا هام جدا لبيان مستوى قياسنا على العرض ....فلا نحمله أكثر مما يحتمل ...و لكن نعطيع يقله المطلوب ...

عرض للشباب من الشباب يحمل مشاكلهم و همومهم _الزواج العرفى - الهجرة غير الشرعية - المخدرات و غياب العقل و الهدف و المستقبل - التفكك الاسرى _جسد هذا العرض مرارة فقدان الحلم و ضياع الطريق ..و انتظار الفشل و الضياع بدلا من المستقبل المبشر ....و لكن لا تخلو الصورة السوداء من أمل مضىء وسط غياهب الواقع المرير ..الأمل الذى يقول ..بأن من يريد أن يقهر ظروفه و يروضها لكى تعمل لصالح تحقيق أحلامه ...بل قد تقويه ..و أن يكون لك حلمك ليس ترفا ...بل حلمك واجب عليك ....و يظهر هذا واضحا فى الشاب البسيط الذى يعمل بوابا "حارس عقار "مع والده الذى يحلم بأن يكون أستاذا جامعيا ..متغلبا على ظروفه ...بل و يساعد زملاءه فى دروسهم ...فى حين أنهم على الجانب الآخر من نهر الحياة ...لإهم يقفون على مرسى الفشل و الضياع رغم تنوع طروفهم ...بل و ثراء بعضهم ...و لكن الحياة فرص لمن يعى معنى الحياة و قيمة الفرصة

و كانت رسالة الفرسان لنا فى نهاية العرض فى أغنية جميلة تقول :

"احلم معانا ببكره جاى

و لومجاش

احنا نجيبه بنفسنا

نبدأ نحاول فى الطريق

كتر الخطاوى

تدلنا على حلمنا "

تذكرنا هذه النهاية بالنهايات فى مسرح العملاق محمد صبحى ...التى يختلف فيها الكثير ...هل هى مباشرة أم رمزية أم ضرورة حتى يفهم المتلقى البسيط رسالته الدرامية .....كل هذا لا يهم الآن ...الأهم أن الفرسان اقتربوا كثيرا من حرفية العمالقة ...و الإختلاف فى حد ذاته على المعالجة ...نقطة تحسب لهم لا عليهم ..!!!!

وفى النهاية حقق " الفرسان " حلمهم و جسدوه لنا ...كان لهم حلما فى صعود المسرح يوما بإحتراف ...و تحقق لهم هذا فى عرضهم الثانى و نقول لهم

" أيها الفرسان ...استمروا فى أحلامكم ...لوبطلتوا تحلموا ...احنا اللى هنموت "

تحياتى لك فريق العمل

ايهاب الفخرانى

اسلام عيسى

شريف وحيد

باسم سامى

سحر أحمد

منى فاروق

أحمد طارق

و المايسترو ..المخرج محمد محمود

مسرحية "لو بطلنا نحلم "....فريق جواد لإبداع الثقافى و الفنى (اضغط هنا)؟
بتاريخ 19/4/2008
على مسرح الجامعة -الإسكندرية

و فى تدوينة لا حقة ...سيكون هناك تحليلا نقديا عن العمل

المسرحى و لقاء مع مخرج العرض و فريق العمل مع عرض مشاهد ولقطات مصورة من العرض

اضغط على هذا الرابط

صور العرض 1

صور العرض 2

الى التدوينة القادمة

تحياتى

"ارقص ...يا وطنى "...

2008-04-15T17:11:00.000-07:00

"ارقص ...يا وطنى "...

كأنى أرى الحياة السياسية فى مصر مباراة يلعب بها "الوطنى " وحده دون منافسة من أحد ....و الأدهى أنه يسدد فى نفسه الأهداف ...فيحصد خسائر تلو الأخرى

لكل مواطن مصرى انتماء كروى واضح ...يباهى به ..و يصارع من أجله
اليس من اللائق أن تنال منا السياسة بعضا مما تنعم به كرة القدم من اهتمام ...بل تشجيع
حتى و لو كنتم تشجعون" اللعبة الحلوة "....لكن ما يستفزنى حقا كلمة " لا ...انا مليش فى السياسة "!!!!؟
ولكن ....أعلم ان السبب فى هذا هو " الفريق " الذى يهوى "الإنفراد بالكرة " ...متناسيا قواعد اللعبة السياسية ...و متجاهلا شعب بأسره جالس على "دكة الإحتياط" طويلا ...بل فى "صفوف الإنتظار المحبط "..!؟

و لكن هل نستسلم ؟؟؟

فى انتظار هدف من لاعب طال انتظاره .....؟؟

ربما يكون من "أشبال " مصر المحروسة ... أقصد .."الفريق القومى " ..!؟؟
لكم منى تحية
الإسكندرية

16/4/2008

الساعة 2:25 صباحا

المحلة والورطة الكبرى

2008-04-07T16:35:00.000-07:00

شهدت مدينة المحل الكبرى فى ظل دعوى الإضراب السلمى ليوم السادس من ابريل عمليات تخريب و عنف مما أدى الى تعطيل الحياة فى المدينة و الى عمليات واسعة النطاق للنهب و حرق الإطارات المطاطية و التراشق بالحجارة و حرق المدارس و عرقلة سير القطارات و السيارات فى المدينة ...وبالطبع كان للأمن دور فى هذه الفوضى ....اما بالحماية أو بالمشاركة فى اعمال العنف ضد المخربين و المواطنين ...و قام رجال الأمن بتفريق التظاهرات بالقاء القنابل المسيلة للدموع والطلقات المطاطية

و لكن لا أدرى حقا ....من وراء كل حداث الشغب التى حدثت فى المحلة الكبرى ؟؟؟؟*

و لماذا حدث هذا فى المحلة الكبرى دون غيرها من المدن و المحافظات التى شهدت الإضراب ؟؟؟؟؟*

ماهو سبب احتدام الموقف و وصوله الى حد التخريب و التدمير ؟؟؟؟*

يا عزيزي _فتش عن ...................؟؟؟

الإجابة متروكة لك و للأيام

مصر اليوم فى اضراب

2008-04-07T07:31:00.000-07:00

اطلالة على مشهد من مشاهد اضراب يوم السادس من ابريل

هناك جانبان فى اضراب يوم السادس 1- نجاح 2- اخفاق

أولا :عن النجاح

انه و للمرة الأولى فى مصر نجتمع و نتفق على عمل شىء ايجابى للمطالبة بحقوقنا الطبيعية كبشر

نجحنا ايضا فى توصيل صوت "مدفع الإضراب" لمصر كلها ...وللعالم كله و نقول اننا رافضين للوضع وقادرين

نقول ..لا"؟..لن تجد فردا فى بلادى لا عرف بالاضراب مشاركا كان ام متعاطفا ام حتى معارضا

فالجميع كان فى انتظر ما سيفعله الشعب لأول مرة بعد طول غياب على ساحة المقاومة و الشرف

ثانيا : الإخفاق

جاء الفشل من وجهة نظرى المتواضعة_ بل دعونا نقول اخفاق _ من سوء التخطيط وعدم تحديد الأهداف بشكل أكثر وضوحا بحيث اننا لم ننتظر نتائج محددة بعد عمليات الإضراب و الإعتصام و التظهر يسهل قياسها لتحديد مدى نجاح الحركة من عدمه ....و عدم تضافر القوى الوطنية بشكل حقيقى

بمعنى اننا

كنا جماعات صاحبة حق غير منظمة ....نقاوم جماعات ظالمة مستبدة فى غاية النظام

هذا باختصار مشهد اضراب يوم السادس

ولكن بالفعل وبكل المقاييس ما شهدناه بالامس كان نجاحا كبيرا رغم التحفظات على التنظيم ....فنجاحنا قد ظهر على شوارع المحروسة و الإسكندرية و المحلة الكبرى و غيرها من المحافظات الحيوية و غيرالحيوية حتى....

فالدنيا كانت كلها فى حالة رفض و اضارب

حتى الجو كان مضرب ...أقصد مترب !!!؟

و قد كلل التليفزيون المصرى الاضراب بالنجاح و ذلك من خلال التعتيم الساذج ....بدعوى ان كل شء فى مصر يوم 6 ابريل كان تمام و مفيش احسن من كدة ....

تذكرت و انا اشاهد اخبار التليفزيون المصرى عن اضراب يوم السادس ,خبر دخولنا تل ابيب عام 1967 ..!!!!!؟؟؟؟

مبروك لشعب مصر

مشهد أخافنى كثيرا

المشهد هو للاعمال التى قام بها المتظاهرون فى المحلة الكبرى يوم أمس ...فلأول وهلة ...لم الاحظ ان هذا المشهد يحدث فى بلادى ....فعند رؤيته للمرة الأولى ...توقعت ان يكون من مشاهد غزة المعتادة أو من قلب البصرة او بغداد أوحتى بعض من أعمال الشغب فى لبنان بين قوى المعارضة و قوى الأغلبية...

تراشق الأمن بالحجارة و احراق الاطارات و اشعال النيران و احراق القطارات ...و غيرها ....

أصدقكم القول بأن هذا المشهد أخافنى كثيرا ....فبداخل شعبى بركانا ثائرا ...لا اعتقد اخماده حتى ادراك المطالب و تحقيق العدالة فى مجتمع تفشى فيه الإستبداد و الظلم

فلن يصاب الشارع المصرى بالخرس مرة أخرى ...

لقد عرف الشارع المصرى طريقه نحوبلوغ الهدف

وأخيرا

: رسالة من صديقتى العزيزة ...مها عمر تقول فيها

"الى كل من استطعت الاطمئنان عليهم و كل من لم أستطع إخوتي الرجال المحترمين ....الى كل من استطاع الهرب... و الى كل من لم يستطع الهرب من رجال النظام الفاشل و الحكومة العرجاء.... الى كل رجل نهض من فراشه اليوم ذاهبا الى الاعتصام و لم يعد حتى الآن ....الى الرجل العظيم عبد الوهاب المسيري و زوجته العظيمة التي تعتصم الآن في نقابة المحامين... الى كل رجل و امرأة و شاب و شابة يتم ضربهم الآن بهراوات رجال الامن المركزي في ميدان التحرير في القاهرة ....اعلموا ان من يستخدم القوة انما هو "الأضعف و ما هو الا خائف منكم.... شكرا لكم , و حمد لله عل السلامة يا مصر

لمشاهدة صور من اضراب الأمس

قم بزيارة مدونة الزميل أحمد الجيزاوى

مدونة مصر

لمتابعة صور تظاهرات المحلة الكبرى

زيارة موقع

هنا القاهرة

برغم عدم انتمائى لحركة كفاية...الا اننى أوجه لهم التحية لدورهم فى اعادة صحوة الشعب المصرى بعد طول غياب

شكرا لكم

أنت منذ الآن حرة

2008-04-04T09:38:00.000-07:00

ماذا اكتب ؟؟
لا أدرى ...محيرة انت حقا أيتها الورقة البيضاء
دائما تستفزين من يعشق الأفكار من حالة فراغك و امتلاء القلب و العقل و القلم ...
أترانى أخوض مغامرة الكتابة دوما لفض التناقض العجيب بين فراغك و زخم الأفكار ؟؟؟
هل تزعجنى عذرية الورقة؟؟؟
ام ان صراع وتدفق الأكفار هو سبب الأزمة ؟؟؟
مظلومة انت فى كل الأحوال أيتها الورقة البيضاء البريئة ....
حملتك ذنوب أفكارى و إثم هواجسى ...
حتى أبرأ مما أكتب ...وأقول : انها الورقة ..نعم هى التى تحملت ذنوبى عنى ...
ولكنى هذه المرة سأتقاسم ذنبى معكِ...ايتها المسكينة....سأغامر و أقوم بالتوقيع
سأبرئك أمام العالم ...ها أنا ذا مقترف الذنب الأعظم
و لتكن جريمتنا مشتركة ...دون جور على أحد.
وفى صحوة ضمير غير مسبوقة وسط عالم غابت فيها معانى الشرف و النبل و القداسة ....يعلو صوت قلمى صارخا ....
لا بل أنا شريك الذنب ...لقد حملت ما فى قلبك و عقلك و أودعته ورقتك المذكورة _ضحيتنا أنا و أنت _ كعبد يأتمر لسيده فى طاعة عمياء ...طاعة تطغى عليها الأصالة و الصدق و الامانة و الود على الخوف من تحمل ما لا يحمد عقباه ....
اذا كانت الكلمة ذنب ...فأنا من أكدها ...وبدونى لم تصل اليك و تثبت عليك التهمة بالقداسة

وسط كل هذا ...بين متهم و مدافع ...تاهت الحقيقة و غات الحق للحظات

أتصير الكلمة ذنبا يستحق الغفران ...؟؟؟
أتكون الفكرة عبئا على صاحبها فى هذا الزمان ؟؟؟
يتبرأ منها حت من ساهم فى خلقها ؟؟؟
ما هذ الزمان الذى نحيا ؟؟؟
اذا كان هناك من هو ضحية و مسكين يستحق العطف و الشفقة ...فلتكونى انت ايتها الفكرة و الكلمة المقدسة ...
ايتها الوليدة الموسومة باليتم ...
الأفكار التى توؤد قبل أن تتنفس لتجد من يرعاها و يتبناها حتى تصير يافعة و يقع فى غرامها فارس من فرسان المدينة النبلاء ..!!!!
تذكرت الآن ما قالته لى احدى العزيزات ...لماذا "بنات أفكارى " و ليست " أولاد أفكارى "؟؟؟
انت تكون أحرص على ابنتك من الولد ...تخاف عليها عذريتها و نقاءها و طهرها ...
نعم فالكلمة شرف وللفكر قداسة....
من يصونها ...حافظ على كرامة وطن ...ومستقبل أجيال لاحقة
مسكينة حقا أيتها الأفكار و الكلمات المتعثرة فى الظهور وحتى بعد الولادة ....من ذا الذى يأتى لحمايتك و رعايتك و تبنيكى ؟؟؟
لا مكان لك وسط زخم الفساد وغياب الشرف ...
فساد الأمكنة و العقول و الضمائر...كيف لك أن تخرجى من وعائك النقى لتستقبللا عالما ملوثا بخطايا المجتمع وظلمه ... كيف لك أن تخرجى حتى ينتزعوا منك براءتك ؟؟؟
لا يا بنيتى ...لن أورط غيرى معى بعد الآن ..لن
ولكن .....لست ابنتى وحدى

ولدت بداخلى لفارس هو فى انتظارك منذ الأزل ...جاء ليبحث عنك فى غياهب الأزمان ....و عثرة الحياة....عله يجد فيك ضالته

و ينعم معك بحياة وثيرة

لا

لن أكمدك بداخلى اخرجى
انت منذ الآن حرة
أصبحت منذ الولادة ملكا لغيرى

لن اكون أنانيا بعد الآن ...و سأتحمل المسؤلية كاملة

فأنت لمن يقدرك و ينتظرك

و منذ الآن ..لن تشعرى بالأسى ...فقد أخذت وعدا من قلمى و أوراقى بأن يخبئوا دموعهم و خوفهم و تقاذف الإتهامات بينهم حتى ترين النور

و تراك شمس الغد المشرقة
اذهبى يا بنيتى ....أنت منذ الآن حرة

هناء صابر -الإسكندرية

4/4/2008

3:00 صباحا

اضراب 6 ابريل بين غياب الغاية و أحلام شعب يحتضر

2008-04-03T13:03:00.001-07:00

مجرد رأى
رائع حقا كل هذه الصيحات المنادية باضراب السادس من ابريل

و لكن ...الا ترى معى انهم يحملونه أكثر مما يحتمل من نتائج متوقعة قد تغير من مصير الامة المصرية

صحيح ان هذا الاضراب هو الأول من نوعه فى مصر فى عصرها الحديث......

وان يصل خبر الإضراب لكل هذا العدد من المصريين فهو انجاز يستحق الوقوف عنده......

و لكن لى هنا وقفة
ماذا يريد المضربون ؟؟؟؟؟
راجع معى مطالب المضربون الموقعة فى بيانهم :

اضراب عام فى كل مصر
إتفقت كافه القوي الوطنية في مصر عليأن يكون
يوم 6 إبريل يوم إضراب عام في مصريوم 6 إبريل
خليك قاعد في البيت أو شاركنا فى الميادين العامة
أوعي تنـــــــــزل
لكن شاركناماتروحشي الشغل
ماتروحشي الجامعه
ماتروحشي المدرسة
ماتفتحشي المحلات
فتحشي الصيدليه
ماتروحشي القسم
ماتروحشي المعسكر
عايزين مرتبات تعيشنا
عايزين نشتغل
عايزين تعليم لأولدنا
عايزين مواصلات أدمية
عايزين مستشفيات تعالجنا
عايزين دواء لأطفالن
اعايزين قضاء منصف
عايزين أمن وأمان
عايزين حرية وكرامه
عايزين شقق للعرسان
مش عايزين رفع أسعار
مش عايزين محسوبيه
مش عايزين ظباط بلطجية
مش عايزين تعذيب في الإقسام
مش عايزين أتاوات
مش عايزين فساد
مش عايزين رشاوي
مش عايزين إعتقالات
مش عايزين تلفيق قضاياقول لأصاحبك مايروحوش الشغل همه كمان وخليهم يدخلوا الإضراب
حزب العمل المصري- حركة كفاية - الإخوان المسلمين - حزب الكرامه - حزب الوسط *- حركة موظفي الضرائب العقاريه - عمال
غزل المحلة - حركة إداريي وعمال القطاع التعليمي - نقابة المحامين - حركة أستاذه الجامعات
(6أبريــــــــــــل...أضراب عام في مصر سلمي
أبعت رسايل لخمسة من أصحابك ولو كل واحد بعت لخمسة في ظرف يومين البلد كلها حتعرف بالموبايل بالأرضيب
الأيميلات
أو حتي رسايل عالشات في قنوات التليفزيون
أنسخوا رسالتنا وأبعتوها تعليق على كل المقالات ألي بتقروهابيكوا وبينا البلد دي حتتغير إن شاء الله

يقولون فى علوم الإدارة و التخطيط ...ان اى مشروع أو عمل يفترض أن تتوفر فيه عوامل لإنجاحه :
أولا : وضوح الهدف

ثانيا : ان يكون الهدف محدد و مركز و يمكن تحقيقه
ثالثا : التنظيم و التنسيق له و تضافر جميع القوى الفاعلة لإنجاح هذا المشروع
رابعا : وضوح فكرة المشروع وأشكاله للمشاركين فيه
خامسا :تحديد معيار لنجاح الخطة و كيفية قياسه
و أهم هذه العوامل لم تتحقق ..الا و هى وضوح الهدف المنوط به الإضراب وتحديدها ....فكل ما سبق و ذكر من مطالب هى مطالب فضفاضة و غير محددة و هى تعطى الإحساس لمن يقرأها بأن المضربون يريدون ان تكون الحياة بمبى ...لا ومرة واحدة ...و لكن ...اين هى خطوات الحل للوصول الى المطاليب السابق ذكرها ؟؟؟
قد يكون ما سبق و ذكره منظمو الإضراب من مطالب ماهى الا أسباب جعلتهم يقوموا فى محاولة لتعديل و تصيحي الأحوال السيئة فى المحروسة و التى تسبب فيها النظام و أعوانه ...و لكن لا يمكن أبدا قبول هذه الأسباب على أنها مطالب آنية التنفيذ تأى تى بمجرد اضراب .......غير منظم ...
كنت أتصور أن يكون هدف الإضراب الأول و الأوحد هو إسقاط الحكومة الحالية مثلا ...فبهذا يكون الإضراب له معنى و سيصبح حقا أول فورة للشعب المصرى على النظام الحاكم حقيقية يقوم بها الشعب ...لا انقلابا عسكريا اطاح بنظام ليفرض نظاما آخرا نعانى منه حتى الآن ......
و لكن فى هذا المطلب أيضا مشكلة ...وهى أيضا تخضع لفكرة التحديد و الدقة...وهى ..اذا كنتم لا تريدون هذه الحكومة ....فما هو البديل ....أين قائمة الحكومة المشكلة من قبل المعارضة حتى يكون هناك مطالبة حقيقة بنوع من الإحلال و التبديل ؟؟؟؟؟
اذا كنتم أيها المضربون تريدون ما هو أكبر من ذلك ...الا وهو الإطاحة برأس الدولة و نظامها ....فلماذا لا تصرحون بذلك بشكل واضح ؟؟؟؟
و أيضا أين بديلكم ؟؟أين خطة تحرككم ؟؟
أم انكم تلجأون لما يسمى بالخداع الإستراتيجى ؟؟؟
لا أظن ذلك البتة .....و لكن كل ما أعتقد فيه أننا صرنا نسير خلف رغباتنا و خلف كل مندد و معارض من أجل المعارضة و التنفي
كنت أتمنى أن يكون هذا الإضراب منبأ لان الحل بكل تأكيد هو بصحوة كامل الشعب المصرى و التأكيد على حقوق المواطن البسيط و على أحقية الحياة الكريمة لكل مواطن على أرض مصر ......ولكن كل ما أخشاه حقا ....هى الفوضى التى تنتج عن كل تغيير ...كان فعالا ...او مجرد زوبعة فى فنجان ..

بلد شهادات صحيح "... .!!!!!؟؟؟؟؟"
قالها عادل امام فى عمل مسرحى قديم منذ قرابة ال30عاما ....أخشى أن نكون تحولنا من بلد "شهادات " لبلد

اعتصامات و اضرابات" و فرقعات اعلامية مدوية لا تفيد لا المواطن المصرى ولا حتى المعارضة" ....
فالحياة فى مصر تزيد تعقيدا يوما بعد يوم وبات الحصار مطبقا على المواطنين من غلاء و تقييد للحريات و تعذيب ومهانة و حياة أقرب لحياة الأسرى فى سجون الإحتلال ....
و ستزيد الفجوة بين النظام الحالى و بين المعارضة ...وتحتدم صراعاتهم ...
و فى النهاية لن نجنى ضحايا الا المواطن المصرى البسيط ....

ولكنى أنادى معكم من مدونتى المتواضعة اننا :

عايزين مرتبات تعيشنا

عايزين نشتغل

عايزين تعليم لأولدنا

عايزين مواصلات أدمية

عايزين مستشفيات تعالجنا

عايزين دواء لأطفالنا

عايزين قضاء منصف

عايزين أمن وأمان

عايزين حرية وكرامه

عايزين شقق للعرسان

مش عايزين رفع أسعار

مش عايزين محسوبيه

مش عايزين ظباط بلطجية

مش عايزين تعذيب في الإقسام

مش عايزين أتاوات

مش عايزين فساد

مش عايزين رشاوي

مش عايزين إعتقالات

مش عايزين تلفيق قضايا

*للعلم ...لم يشارك حزب الوسط فى التنظيم و التنسيق لهذا الاضراب و لكنهم قاموا بزج اسم الحزب ...لأسبب لا يعلمه الا الله و المنظمون ....ليس هذا تهربا و تبريئا لساحتنا و لكنه مجرد تسجيل موقف من منظمى الاضراب ...و هذا اذا دل على شىء ..فهو يدل على سوء تنظيم من نوع آخر ...او سمه ما شئت "...

فن الفكرة !!!

2008-03-08T12:05:00.000-08:00

الكاريكاتير ؛ هو فن الفكرة و ليس مجرد شخص يعرف رسم مبادىء الأشياء و لا هو فن النكتة ولا السخرية ...ه

بل ان رسام الكاركاتير هومفكر بالدرجة الاولى ...يجب أن تكون له رؤية ...أدوته هى العقل -الفكرة - العين لينظر و يراقب كل ما حوله - القلم و الورقة - ثقافة لا محدودة ونهم معرفى و اطلاع مستمر - اتصال عميق بما يجرى حوله من احداث حاضرة وماضية -قلب يعر به , يتلمس من خلاله المعانى و الأفكار والمشاعر ....

يبهرنى الرسام صاحب الفكرة أكثر من صاحب المهارة المبالغ فيه و التعالى بالتقنيات على المتلقى دونما هدف أو فكرة تذكر .....ه

كلما بسطت الفكرة و قلت بها الكلمات ...كلما اخترقت .....بل وصارت قذاف موجهة تحرق الظالمين

للفنان ناجى العلى رحمه الله

رأيت رام الله !!!! للفنانة أمل كعوش

عن الحزن و الإنتظار

" بدل الوطن الحر القلعة .......نصبوا خيام الطائفية"

2008-03-08T09:34:00.000-08:00

" بدل الوطن الحر القلعة .......نصبوا خيام الطائفية"
مارسيل خليفة

أتمنى أن يحين الوقت الذى نترك فيه هذا السؤال : "من أى طائفة أو دين أو تيار تنتمى ؟؟؟"....لا تسألوا عن ما وراء
الملابس , بل فتشزا عن الأفكار و المواقف ...؟
انبذوا نار الفرقة و التمذهب العرقى الذى أودى الى تفتيت وحدة الإنسانية المقدسة .....ه
لا تسأل هل انت مسيحى أو مسلم أو درزى أو سنى أو شيعى ...قبل أن تسأله عن مذهبه العقلى و الفكرى و رؤيته للحياة و ما بداخل عقله و فكره و قلبه لخدمة البشرية أجمع و خدمة الآخر اى ما كان هذا الآخر .....ه
علموا أولادكم أن لا يسألوا عن ديانة فلان ....حتى لا يكبروا على طائفية التعامل ضحد المواطنة الكبرى و الصغرى

كونوا يدا واحدة...... تكن بكم عزة الأمة

قـَبــْـــــلَ الـشــُّـــــرْبِ . . .

2008-03-08T07:16:00.001-08:00

قـَبــْـــــلَ الـشــُّـــــرْبِ . . . ! ! !

من ديوان "فى صحة الوطن " للشاعر عبدالرحمن يوسف

أنــَـا و الــكـَــأسُ فـــي الـحـَانــَــهْ

و قـَـلــْـــبٌ مــَـــــلَّ إذ ْعـَانــَــــــهْ

و أشــْـــرَبُ دُونـَـمـَـــــا سـُـكــْـــر ٍ

و كـُــلُّ الـنـَّـاس ِ سـَـكـْـرَانــَهْ. . . !

و أنـْظِـمـَـــة ٌ قــَـــــدِ ارْتـَاحــَـــتْ

و كــُـــلُّ الـنــَّــاس ِ تـَعـْـبـَانــَـــهْ !

أرَى حـَـوْلــِــــــي زَبـَانِـيــَـــــة ً

و إبْـلِـيـسـَـــا ً و أعـْـوَانــَـــهْ. . . !

أرَى وَطـَـنــِـــــي كـَـقـُـنـْبـُلــَـــــةٍ

و وَغــْــــدَا ً ســَــــلَّ نِـيـرَانــَـــــهْ

.....................يتبع

للإستماع للقصيدة بصحبة العود:

القاء :عبدالرحمن يوسف

عود : عبدالرحمن يوسف

اضغط هنا

هان الوطن

2008-03-06T16:46:00.000-08:00

حزينة أنا ... لما آلت اليه أوضاع العرب المشينة ....غزة تنتهك كل لحظة و لا يتحرك ساكنا
لدمنا العربى الذى رخص كما رخص العرب أنفسهم ......ه

اهلنا يموتون كل يوم لا بل قل كل لحظة ....و نحن نفحص و ندرس مشكاتنا ا لداخية العقيمة التى لخصوا بها القومية و الوطنية فى ركلة قدم ....بالطبع يجب ان تتصدر " أزمة الحضرى و الإحتراف" أولويات حكومتنا الرشيدة ...لا بل قل "القيادة اعليا " !!!؟

شاب فلسطينى يقتحم مدرسة دينية يهودية صهيونبية تخرج لن سنويا مستوطنين طغاة جدد و يقتل ثمانية يهود وغيرهم جرحى رد اعلى القصف العدوان على القطاع ....و لايتحرك ساكنا أيضا ....لم يخرج شعبى للإحتفال كما فعلوا و عربدوا فى شوارع الجمهورية فرحا بانتصار زائف
"حتى التظاهرت التى شجبت الحصار على قطاع غزة كانت "باهتة" لم تمثل الشعب المصرى ..... بالمقارنة بمهرجانات النصر الساحق لفريق الأقدام والركلات

هان الوطن و هانت الكرامة وضاع الحق بضياع النخوة و لم يبقى سوى المهانة والحسرة و الألم ...ه

و ليبقى الأمل ...........

لايكسر الحصار إلا الأحرار

2008-01-21T09:12:00.000-08:00

رسالة رابطة شباب فلسطين الخيرية من قلب غزة المحاصرة إلى كل أخواتنا المسلمين والعرب و أحرار العالم

لايكسر الحصار إلا الأحرار
ما فتأ اليهود لعنهم الله تعالى يبحثون عن طُرُقٍ لإذلال شعبنا في فلسطين المحتلة، فتارة بالتفنن في أساليب القتل وابتكار سياسة كسر العظام، وتارة بالسجن والاعتقال والإبعاد، وتارة بالقصف والتدمير والتخريب، وتارة بتدمير الاقتصاد وإغلاق أبواب التجارة والبيع والشراء، وتارة أخرى وليست أخيرة في قاموس الإجرام الصهيوني الحاقد بإغلاق المعابر وفرض الحصار على الشعب كله ! واليوم واليهود الصهاينة يحاصروننا في قطاع غزة، لأجل ذلك كانت حملة لأجلك ياغـزة التي تطلقها رابطة شباب فلسطين الخيرية من قلب الحصار والجراح من غزة هاشم وذلك للنصرة أهلنا المرابطين في قطاع غزة المرابط
وحتى تعلمَ أخي الكريم عظيمَ الخطبِ ومدى المعاناةِ الشديدة، التي يعيشها شعبُ الإسراءِ والمعراجِ في قطاع غزة، نضع بين أيديكم بعضَ الإحصائيات وأرجو أن تقرؤوها بقلوبكم فضلاً عن عيونكم، على أملِ أن يستنهضَ هِمَّتَكُم عظيمُ الهَمِّ الذي ستعلمون وهو على النحو التالي:
* 1000 مريض على أبواب الموت، وبعضهم فارق الحياة بسبب الحصار != عشرات الجرحى والمصابين المجاهدين لا يجدون علاجاً بسبب الحصار != 4 صنف دواء مفقود في قطاع غزة الآن بسبب الحصار !=100 صنف دواء يشارف على النفاد بسبب الحصار !=3500 مصنع وورشة ومؤسسة صناعية أغلقت أبوابها بسبب الحصار !=70 ألف عامل انضموا إلى قافلة العاطلين عن العمل بسبب الحصار != 100 مليون $ بضائع محجوزة عند اليهود ممنوعة من الدخول للقطاع بسبب الحصار ! =250 مليون $ لبناء منشئات سكنية لمن يعيش بدون مأوى موقفة بسبب الحصار != قطاع البناء والمقاولات والإنشاءات تم إيقافه وتدميره بسبب الحصار !
آلاف المزارعين تم تدمير مواسم الزراعة عندهم بسبب الحصار !=مئات الطلاب محجوزون لا يستطيعون السفر لإتمام الدراسة بسبب الحصار !=آلاف المواطنين في الدول العربية لا يعرفون الدخول للقطاع بسبب الحصار !
مئات الإقامات قد انتهت وفقد أصحابها أعمالهم بسبب الحصار !
هذا جزء مما يقع لأهلنا في قطاع غزة المظلوم المقهور، فمن لهؤلاء المستضعفين ؟ يجبرُ خاطرَهم ويأخذ بأيديهم...
والحصار يوماً بعد يوم يشتدُّ ويزدادُ، وقد أعطت الإدارةُ الأمريكيةُ-كما تُسَمَّى- اليهودَ الضوءَ الأخضرَ لعمليةٍ عسكريةٍ واسعةٍ في قطاعِ غزة، للإجهازِ على البقيةِ الباقيةِ من عزةٍ وكرامةٍ في نفوس أبناء بيت المقدس، وأنَّى لهم ذلك ؟ فإنَّ أبناءَ بيتِ المقدسِ وأكنافِ بيت المقدس يتربى كلُّ واحدٍ منهم على الكرامة والعزة، والتي
لن تكون إلا لأهل هذه الآية [وَللهِ العِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ المُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ].
إنه الحصار والإغلاق الذي تفرضه الثلةُ الحاكمةُ الظالمةُ على نفرٍ من الناسِ، وما ذاك إلا لأنهم يقولون رَبُّنَا اللهُ كما هو الحالُ معنا اليومَ في قطاع غزة، فإنَّ الحصارَ والإغلاقَ لا يفرضُ علينا لأننا نمتلكُ قوةً نوويةً أو أنَّ أرضَنَا مليئةٌ بالبترول والمواد المعدنية، أو أننا نمتلكُ ثروةً بيئيةً لا توجدُ في بلد ٍ آخر إننا اليوم نحاصر من أجل لا إله إلا الله محمد رسول الله، كما لشعب أبى طالب واليوم يعود حصارُ شِعْبِ أبي طالب بأقبح صوره، وأبشع مناظره، والسؤال الذي يلقي بنفسه بقوة في واقع أمة الكرم والنخوة والشجاعة آنذاك:
* أين أصحاب الهمة العالية والعزيمة الصادقة والإرادة القوية ؟
* أين الأحرار ؟ وأين الذين يسعون لرفع الحصار ؟
* أين أصحاب المروءة والنخوة من العرب ؟
*أين علماء ومشايخ الأمة الكرام؟
*أين أصحاب المؤسسات والهيئات الخيرية؟
يا قوم آلمني وأحزنني وأدمعَ مقلتي ~~~ ورمى فؤادي بالأسى والحزنِ واقعَ أمتي
وأبناءُ فلسطينَ اليومَ باتَ كلُّ واحدٍ منهم يقولُ لأبناءِ أمتهِ كلهِم [أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ] ألا يوجدُ لصلاحِ الدين الأيوبي اليوم أشباهٌ وأمثال ؟ أليسَ فيكُم مَنْ يَقتدي بِالمعتصمِ فيستجيبُ لصرخاتِ الثَّكَالى ؟ أليسَ لنَا عليكم حقُّ النصرةِ وواجبُ المعونة ؟
يقول الشيخ سفر جزاه الله خيراً:" ولذا فإنَّ نجدتَهم حقٌ واجبٌ و نصرَهم فرضٌ لازمٌ لجميع المسلمين بمقتضى نصوصِ الكتابِ والسنةِ قال تعالى: [إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ] وقال [وَالمُؤْمِنُونَ وَالمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ]، وقد روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ... كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ..."وقال أيضاً: إنَّ خذلانَهم أو التهاونَ في مناصرتِهم ورفعِ الظلمِ والاضطهادِ عنهم ذنبٌ عظيمٌ وتضييعٌ لفرصةٍ كبيرةٍ في تحطيمِ آمالِ الصهيونية الحاقدة، وفيه تعريضٌ للمسلمين والعرب جميعاً لخطر مُدْلَهِمْ فإن لم يغتنمِ المسلمونَ اليومَ الفرصةَ فسيندمونَ على فواتِها إلى أمدٍ، لا يعلم به إلا الله، وإنَّ تغييبَ الأمةِ عن ذلك وإشغالَها باللهو واللعب يبلغُ درجةَ الإجرامِ في حقِّها وحقِّ قضايَاها.
وختاما نقولً:
الأمَلُ في نَواصِي أبْنَاءِ الأمَّةِ مَعقودٌ، ولنْ نَيأسَ أَبَداً، بَلْ ولنْ نَسمحَ لِذراتِ الإحْبَاطِ والقنوطِ منْ الدُّخولِ إلى أفئدتنا، فالتفاؤلُ هو الذي يَصنعُ للأمَّةِ مَجداً وهو الذي سَيُعيدُ للأمَّةِ كَرامَةً وسيادةً، والخيرُ بَاقٍّ مَا بَقيتْ هذه الدُّنيا والفرَجُ قَريبٌ والنصرُ آتٍ، والليلُ راحلٌ والفجرُ قادمٌ، وسَيُرْفَعُ الحصارُ وسَيُكْسَرُ القَيدُ بِإذنِ اللهِ تعالى، وسَيَلتَقي أبناءُ الأمَّةِ هنَا في فلسطين، لنصليَ سَوياً في المسجدِ الأقصى المبارك بإذن الله رب العالمين، وَسَيُكْسَرُ الحِصَارُ عَلَى يَدِ الأَحْرَار بإذن الله تعالى.
فنحن لانتوسلكم بل هذا واجبكم الشرعي والأخلاقي والأنسانى كفاكم صمت وسكوت على مايجرى؟؟؟
للاستفسار عن كيفية المساهمة والتبرع للحملة لأجـلك ياغزة يرجى التواصل مع رابطة شباب فلسطين الخيرية
pals-2007@hotmail. com
pale2070@yahoo. com
الموقع الالكتروني
http://pale- 2007.maktoobblog .com
http://pals- 2007.maktoobblog .com
ويمنكم الاتصال مباشرة بالرابطة على الرقم 972599805291
نتمى منكم توزيع هذه الرسالة فى بلدكم وتوزعها عبارة الانترنت من خلال المواقع والمدونات والايميلات
رابطة شباب فلسطين الخيرية – قطاع غزة – فلسطين المحتلة

شاهد فيديو على هذه الروابط

غزة فى ظلام دامس

معاناة المرضى و المعاقين فى غزة

أطفال غزة يتحدون الحصار

تعددت الإجابات و السؤال واحد :"سكافة..يعنى ايه و ليه...أنا كدة نمـــــــــــــــــام!!!!!؟؟"

2008-01-17T12:32:00.000-08:00

يعنى ايه ثقافة ؟؟؟؟؟

ليه لازم أعرف ؟؟؟؟

ليه لازم أقرا ؟؟؟؟

انا ليه أوجع دماغى بكتب و كلام كبير هو انا ناقص وجع دماغ ...!!!؟؟؟؟

تطاردنى هذه الأسئلة اينما أذهب و أينما أكون من أبعدو أقربالناس لى ..أناس لم أتوقع منهم مثل هذا السؤال فى يوم من الأيام ..و لكنه حدث و ما كان قد كان !!!!ه

وبعد تفكير عميق فى الأسباب التى تجعل من كل واحد منا "دودة معرفية "مفترضة و نملة مثقفة _هذا تعبير كان يستخدمه معى أصدقائى لوصفى ...لأن أى ورقة تقع فى ايدي حتى و لوكانت ورقة ملفوف فيها سندوتشات لازم أقراها فكان هذا اللقب !!!

لخصت الإجابة على هذا السؤال السئيل " الثقيل " ابو دم أتقل فى مجموعة من المحاولات لفهم أهمية القراءة والمعرفة و أنك تعرف أكتر من اللى عايزة تعرفهولك وزارة التربية و التعليم و التعليم العالى اللى بتقراه فى الكتب المدرسية و الجامعية المقررة عليك _و يا ربن يتوب عليك زى ما تا ب علينا

أولا :يمكن لك من معرفتك لحقائق كثيرة كانت غائبة عنك , أن تشعر بالصحوة و و قد تغير من هذه الحقائق من مجرى حياتك ...فكثير من الحقائق _بالرغم من نسبية الأشياء فليس هناك حقائق مطلقة ...بل هناك حقوق مطلقة _ قد تجدها فى المعرفة ..و المعرفة هى أن تبحث فى تاريخ الأقدمين وتطور الحضارات ,أفكار وأقوال الحكماء و الحكام و المبدعين و المفكرين والساسة على مر العصور ,هى فى أخبار الحوادث والآثار , العلم و التقدم الإنسانى والحضارى , ما صنعه الإنسان من تقنيات و من تقدم ورقى فى الحيوات , هى فى أسمى صور التقدم والرقى للذات البشرية من فكر و عقل , هى تاريخ أرضك وأجدادك , سنوات الصعود وحسرات الهبوط والإنحدار , المعرفة فى التعلم من الدروس علنا نتعظ يوما , ونفهم تقلب الدهر و طبيعة التغيير ......؟

ثانيا: أن تعلم أشياءا حدثت فى الماضى ...تجعل منك على علم بما يجر من حول من أحداث و ربما من صراعات وتكشف لك عن بعض غموض الأحوال و العلاقات بين الناس و بين الشعوب و بين الفرد و مجتمعه و ما توصل اليه من حضارة أو من ندامة !!!!؟

بل قد تستطيع استشراف ما يمكن حدوثه على ضوء ما قد كان , و حسب ما تعيشه من وضع راهن وحسب, ما قالته قبلا لك الأيام عن استحالة دوام الحال على حاله و فى أطباع الدهر و حال الزمان .....و بطبيعة الأحوال قد يدلك علمك و اطلاعك ومعرفتك بما يجب عليك فعله الآن فى الحاضر حتى تكون أكثر فاعلية ...أن تكون صانعا للتغيير لا فأرا لتجارب الآخرين و لا تكون فريسة التغيير بل صائغه , حتى تساعد فى صناعة مستقبل أفضل ترضاه لك و لأبناءك من بعدك .....ه

ثالثا : كيف لك أن تدافع عن مقدساتك و معتقداتك و أنت لا تعلم عها شىء ؟؟
حقا لا تعمل انك صاحب حق ..و لا تدافع عنه ؟؟؟؟

أحقا ...لا مقدس لك ؟؟؟؟

ابحث عن ذاتك و عن مقدساتك وعن حقوقك ....ستجدها حتما ..اذا بحثت عنها و ستعلم وحدك ماذا أنت بفاعل !!؟

رابعا : المعرفة هى أن : تبحث عن القيمة و القيم - الفكرة والفكر- الدين و الإعتقاد والإيمان ...كل هذا هو زادك و زوادك فى الحياة ,وقودك الذى يعينك على الإستمرار فى خوض سجالات الحياة , ويقويك على شدائد الأيام و الأزمات ...فبمقدار معرفتك ..تستطيع أن تغلب وتنتصر و تغير و تصنع واقعا بل ومستقبلا أفضل ,تجعلك صاحب أفضل الخيارات ...بالطبع فأنت سيد الموقف تختار من متعدد الخيارات فالضعيف ليس لديه إلا حل واحد و لكنك أنت من بادرت بسعة الفرص و الخيارات ... أنت محظوظ حتما ,فقد زودت روحك وعقلك وقلبك بما يعنك على النجاح فى هذه الحياة و ان تكون عاملا بمبدأ الخلافة الربانية وإعمار الارض .....؟

فكما قلت لك فى تدوينة سابقة ...كيف لك أن تبدع بفكر الآخرين ...كن أنت ...كن ذاتك ....فكيف لك اذن أن تكون "ذاتك" و ليس لديك ما يكفى لذلك ...تزود بمعرفة ما لا تعرف ....ولتتأكد انه كثير مهما زاد اطلاعك ....فالمعرفة و الثقافة بحر وافر و سباحه طماع اذا تقدم طلب الزيادة و اذا ازاداد منه طلب الإفادة .....و كما تعلم أن تكون مثقفا مطلعا على المعارف ,ان تعلم شئيا عن كل شىء ..... فاحسب معى هكذا كم عدد هذه " الأشياء " فى الدنيا !!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟ لا تضيع وقتا سدا

وكما جاء طبقا لإعلان مكسيكو بشأن الثقافة – مؤتمر – يوليو – أغسطس 1981
يمكن النظر الى الثقافة بمعناها الواسع :؟
من الجهة البنائية :على أنها جميع الخصائص الروحية ،المادية ، الفكرية و الوجدانية ، التي تميز مجتمعنا بعينه أو فئة اجتماعية بعينها و هي تشمل : الفنون و الآداب و طرائق الحياة ، كما تشمل الحقوق الأساسية للإنسان و أنساق التقاليد و القيم و المعتقدات
أما من الجهة ( الوجهة ) الوظيفية : فالثقافة هي التي تمنح الانسان قدرته على التفكير في ذاته ، و تجعل منه كائنا يتميز بالانسانية التي تتمثل في التعقل و القدرة على النقد و الالتزام الأخلاقي عن طريقها يهتدي الانسان و يمارس الإختيار
كما أنها وسيلته للتعبير عن ذاته ، و التعرف على هويته .. و اعادة النظر في انجازاته ، و البحث عن مدلولات جديدة و ابداع يتفوق بها على نفسه " .؟

قبل أن انهى حديثى أود أن اقول لكم شيئا هاما جدا لم أنساه ولكنه من الاهمية حتى أذكره بمفرده ...

و هو أن أن تعرف , لكى تكون لك رؤية و رأى ..و أن تكون صورة ذهنية خاصة بك لكل ما يدور من حولك ...لكى يتحقق فيك مقولة العبقرى محمد صبحى التى كتبها لينين الرملى فى العمل المسرحى المتيمز " وجهة نظر " التى تقول " الشوف مش نظر ....الشوف الحقيقى وجهة نظر "؟....
اذا أردت احراجى لتقول لى ما هى تلك مصارد المعرفة التى يمكن أن تفيد فى تكوين هذه الشخصية الإنسانية المفترضة ...فأقول لك هى كثيرة جدا ...من أول الكتاب و المرجع مرورا بالانترنت و التليفزيون و الأشرطة البصرية و السمعية و الأفلام الوثائقية و السينما و المسرح و الصحف والمجلات -حضور الندوات -البرامج التدريبية - مجالسة العلماء .......وهنا نتوقف كثيرا
فالعلماء و المفكرين و الأدباء و المبدعين هم اللذين يشكلون رؤيتنا وحيواتنا بعد الأب و الأم و المعلم فى المدرسة الذى يجب أن يكون عالما ومفكرا قبل أن يكون مجرد خوجة ...!!!؟
قد تجد فيهم قدوتك وتختار من كلمهم ما يتناسب و وجهة دربك وقد تهديك كلمة منهم, كنت قد
آمنت بها فيؤكدها هولك بل ويأتيك بالرهان ..و قد تختار دربك اقتفاءا لأثر أحدهم أصلا...!!
فأنت تبصر بأعينهم و تسمع لوصفهم و تنمو على صدق مشاعرهم ورسالاتهم ....
وأخيرا ,أوجه بعض الكلمات فليتسع صدركم لى :
أولا : ادعو كل عالم ومفكر ومبدع وصاحب رأى ..أن يكونوا قدوة لشبابنا وأطفالنا ولتقتربوامنهم أكثر و أكثر ...ولينزل بعضكم من أبراجهم العاجية ...فبهم تتحقق النهضة
ثانيا : الى كل أب و أم ..علموا اولادكم تقدير و حب العلماء و المفكرين و أهل الساسة والمبدعين وأقرءوا لهم أفكارهم و سيرهم ففيها الكثير لو كنتم تعلمون..!!!!؟
ثالثا : لك أنت ...عزيزى القارىء ...قم الآن بعمل قائمة وأكتب فيها كل من تدين له بكلمة أو فكرة اضاءت لك حياتك أوربما غيرت لك مسارك و أثروا فى فكرك ...و احتفط بها و أظهرها فى مكان بارز لك و أورثها لأولادك ...و لكن اعقلها وفكر بها و ولا ثم اكتبها ..للعلم ..لن تكتب من المرة الاولى فخذ وقتك فى كتابتها ...فهى قائمة العمر كله...حتى ولوكنت ستضيف عليها أو تغير فيها ...ولكن ما انا متاكدة منه انك لن تمزقها أبدا

شــــــــــــكرا لكم

يوسف بطرس غالى ....و الغالى غالى

2008-01-09T14:18:00.000-08:00

يمكن تكون أول مرة أرسم فيها كاريكاتير..... كان هذا تقليدا لابداع الفنان الجميل سامى أمين ...نشرت فى احد أعداد مجلة الكاريكاتير ..من زمـــــــــــــــــــــان ......

Feedback Sandwitch

2008-01-09T11:43:00.000-08:00

قد يبدو هذا الموضع غريبا بعض الشىء وطريقته غيرمألوفة ...ولكن هذه هى الحياة ...تطالبنا و تطالعنا كل يوم بالجديد .....

لن أكتب اليوم عن فكرة أو موضوع مطروح للمناقشة على ساحة الحياة ...بل سأطلب بعض الطلبات ...لكن طبعا "بأدب " ...لم تأتىطلباتى نتيجة لأن عينى "فارغة " أو انى "زنانة " أو" طلباتى كتيرة ....لكن "فى الحقيقة " و "فى الواقع " و " على ماأظن " و " ما اعتقد" انها ليست مطالبى أنا وحدى ولكنها باتت مطالب شعبية ...يطالب بها الكثير ويتسائل عنها البعض الآخر ......لا أريد الإطالة عليكم ..نخش فى الموضوع......

أولا : جميل جدا و رائع وبديييع ..فكرة أن يكون هناك تكدسا ملحوظا "أو ربما مقصودا" فى عرض المسلسلات فى شهر رمضان ....حقيقة صاحب هذه الفكرة عبقرى ....لا بل هو"جهنمى " ....و لكن_ للتحسين و للتطوير _.يا ريت يكون تجمع كلهذا الكم من المسلسلات الرديئة فى شهر آخر غير رمضان ....لأننى سمعت من مصادر موثوق منها أن شهر رمضان طلع شهر عبادة مش شهر درامى ....ما الذى سيحدث لو كل فنان يستعد بنزول مسلسله الجديد فى شهر شوال مثلا أو ذو الحجة "شهور أعياد " و لا بلاش شهور عربية اصلا ...ليه ميبقاش التجمع الخرافى دة فى الصيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثانيا : لم أكن أتوقع أن تتتعافى السينما المصرية وتصل الى هذه الحالة الرائعة المتميزة من الارباح والمكاسب و ان يكون لدينا فى
مصر "اخيرا " "صناعة سينما " زى " البسطرمة كدة " ما شا ءالله الافلام كل سنة بتزيد و السينيمات ومجمعات السينيمات الله ينور ربنا يزيد ويبارك كل يوم فى ازدهار ...كل دة والبركة فى افلام الكوميديا الراقية الرائعة التى تجعلكتضحك من الجلدة للجلدة ...يا حرام من كتر الضحك متبقاش فاكر الفيلم بيحكى عن ايه ....و لكن_ للتحسين و للتطوير ...يا ريت كفاية أفلام كوميدى بقة و كفاية استخفاف بعقول الناس و تغييبهم ...هل يعقل أن تقوم السينما المصرية على أكتاف كل ما هو"تافه " " و مسخسخ" ....أقترح عمل مشروع ضخم جدا ..لتفكيك الافلام الكوميدية الى " اسكتشات " اصدقكم القول بأنها ستكون أفضل و أكثرقيمة ...و يمكن لها أن تعرض قبل أو بعد الأفلام السينمائية " اللى بجد " فى دور السينما ...مش هنحرمكم من عرض السيما لا وكمان على شاشات الفضائيات و كل الى متقدرش تغمض فيها عينيك !!!!!!
و أتمنى ان يكون هذا التفكيك مبادرة جيدة و تنبيه لكل المونولوجستات ...مدعى الفن ...أو حتى من يختزل موهبته التمثيلية الحقيقية و يصدر لنا منها كل ما هورث و غير مفيد و غير ثمين بالمرة ..أن ينسوا طريق السينما و يسيروا قدما فى " صناعة المونولوج " و الله العظيم هتبقى فكرة جنان ...هيكسبوا أكتر ...هيصوروا عدد أكبر من المونولوجات ...شوف مونولوج مدته 5 دقائق ولا فيلم مدته 2 ساعة؟؟؟ شوف بقة هيبيعوا قد ايه ..مش سينما و بس ..لا كمان فى الفضائيات ......الى كل المونولجستات اللى فى البلد .....رجاءا خذزوا الفكرة بجدية ...كل هذا يهون فى سبيل التحسين والتقدم و التطوير ...

ثالثا : رائع جدا الثورة الملحوظة فى بلدى الخاصة بالتعليم و تفوق أعداد المتقدمين كل عام للتعليم الجامعى الذى يفوق السنة السابقة لها ...تسابق محمود على العلم و التحصيل و خدمة المجتمع من خلال العلم والعلماء ...كم نسعد بتخرج كل عام من كليات الطب ..و الهندسة و التجارة و الآداب والفنون الجميلة آلاف الطلاب .....وخاصة الفنون الجميلة ..التى أتشرف وأدرس فيها فى قسم العمارةالداخلية "الديكور بالبلدى يعنى " ...ياه لا استطيع أن أصف مدى سعادتى و أنا أرى كل عاميتخرج من القسم 400 مصمم عمارة داخلية .....فى بلد لا يملك فيه مواطنوه قوت يومهم .....ولكن ما المانع ..ان يكون نصف الشعب المصرى أطباء و النصف الآخر مهندسين ...لا نتحدث عن الكفاءة و لا الخبرة و لا سوق العمل ...هذا آخ ما نفكر به بطبيعة الحال" طبعا حالنا احنا بس " ..و لكن العدد لازم يكون فالليمون ..ولكن _للتحسين و للتطوير ...أرجو من أولياء أمور شبابنا و أطفالنا أن يعملوهم و يربوهم على أن الجامعة ليست هى بوابة الفردوس ولا البكالوريوس و لا الليسانس هو صك الغفران ...هناك الكثير والكثير يمكن أن يفعله أبناءكم لخدمة مجتمعهم .....اقترح ..الاكثار من انشاء المعاهد الفنية و التجارية و الصناعية و الإهتمام بكفاءة التعليم بها .....الإهتمام بمعاهد التمريض و الفندقة و تعليم التسويق و التجارة " بجد مش 2*2 بكام " عمرك شفت فى مصر واحد فالح " من أول الدكتور لغـــــــــــــــــــــاية باعة الملابس " اذكركم بمقولة قديمة " يجب أن تسعى للكيف لا للكم "...يا حلاة هنعمل ايه بكل الكم دة و نحن لا نكلك أن نعطيهم تعليما سليما ...يتناسب مع قدراتنا و امكانياتنا المادية و المكانية و التأهيلية التى تجعل من خريج الجامعة مستعدا حقا لدخول سوق العمل حتى ينال "من الحظ جانب " و أن يخدم الجتمع بما تعلم و أتقن ...و شدد معى على ما " أتقن" ....شجعوا أولادكم على دخول مجالات جديدة ...ابتعدوا عن الجامعة ....رجاء خاص لكل رؤساء أقسام الكليات فى الجامعات المصرية ...لا تفروا بكرة العدد ..انه ليس سباقا للتلسح ..نعم فالطالب الزائد فى قسمك قنبلة موقوتة لن تنفجر الا عليك ...نعم عليك الست فردامن هذا المجتمع الذى سيشهد فشل طالبك المكلوم ؟؟؟؟لازم ينوبك من الحظ جانب ......

للحديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــث يقيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

أضف الى معلوماتك : " لكن " كلمة تجب ما قبلها .....من قوانين العقل الباطن .....افادكم الله

وجهة نظر

2007-12-22T15:21:00.000-08:00

" الشوف مش نظر ......الشوف الحقيقى وجهة نظر"

زوروا مدونتى الجديدة

رحلة ..تقل فيها الكلمات ...تصبحكم فيها الصورة الى وسع الأمكنةو براح الخيال

خدوا عينى شوفوا بيها

وجهة نظر